太平湖没有龙孔也没有排水闸，但是多年以来，无论旱灾还是涝灾。
湖水永远恒定在同一水位上，不消也不涨。
谷地出去略十数丈，地下便天然地喷出水桶粗一股清泉，泉水常年不息地喷射出来。
日夜低吟顺势而流，随着时间的推移，居然让它走出一条宽两丈深一丈的小溪来。
小溪缠缠绵绵地绕着太平镇流淌大半圈，然后才依依不舍地朝西而去。
走成一根蓝晶晶的带子。
小溪的源头是太平湖，人们便自然地把它叫做太平溪。
太平溪远远不像死亡谷中的太平湖那样令人毛骨悚然，沿着小溪两旁有数百亩良田沃土。
它们吸够了太平溪的奶汁后变得十分豪爽慷慨，拱手将丰收奉献给太平镇辛勤劳作的人们。
太平湖东面的山窝有一座庙，叫二郎庙。
庙的正堂里供奉着二郎神，神像高一丈八，泥塑金身，双目张开如铜铃。
传说当年二郎神与孙大圣斗法，从北天门一直打到南天门，搏杀了四十九天。
孙大圣因为少二郎神一变，于是就化着一条白龙逃窜到这里，一不小心就把地面撞出一个大坑。
二郎神自然是得势不饶人，赶紧变成一座庙想把孙大圣镇死。
幸好孙大圣神通广大，瞬间就从坑底钻了出来。
刹那间这坑便成了一汪湖，那出口处也涌出了一股水桶般粗的泉水。
神仙打仗，凡人遭殃，人们为了祈求和平，就把这个湖叫做太平湖，把那泉孔叫做龙泉洞，龙泉洞流出的小溪叫做太平溪。
后来二郎神灰溜溜地走后，人们还是没忘了在它的原址上建一座庙，这庙自然就叫做二郎庙。
二郎庙有一个酒肉和尚同一个沙弥，酒肉和尚法号吾净。
自称是玄通大师的第十九代弟子，小沙弥叫除尘，是吾净游方时在途中拾得的弃婴。
太平镇的人们没有忘却当年的玄通大师，所以二郎庙的香火永远都很兴旺。
二郎庙门前是一个方圆六十余丈的石坝，全部是用正方形的青石板铺成，在岁月的打磨下光可鉴人。
石坝周围有十余棵古柏，树冠笔状般直指蓝天。
石坝前面有一道宽阔的石梯，两边有精雕细琢的石栏，石梯共四十九级。
顺着山坡一级一级向下降，直降到太平湖的水平面才戛然而止。
多少年来，无论旱涝，水位始终平定在第一级石梯上。
除尘每天天不亮就提着两只大木桶到太平湖汲水。
只见他两臂平伸，左右两个手腕上便挂着满满一桶水。
这种姿势一直保持到他跨完四十九级石梯越过地坝走进左边的厨房。
汲完水天已经逐渐亮了起来，除尘就盘着腿在二郎庙前坐定背诵经书。
背得最多的是《能断金刚般若波罗密多经》和《般若波罗密多心经》。
背完经书后，他就扛着一把重二十多斤的大扫帚漫不经心打扫庙前庙后的尘埃和落叶。
吾净圆寂后，时年四十岁的除尘收了两个记名弟子。
一个是太平镇大财东柳玉常送去的，叫柳金史。
另外一个记名弟子叫柳金鹤，入庙十年后，柳金史和柳金鹤走出了二郎庙的大门。
太平湖并不太平，这里还有一个真实的故事。
早年有贾新河、贾新海、贾新江兄弟三人路过太平湖。