【刘邦虽是胜者，可秦二世暴虐，秦朝久耗民力，八年战乱，已经将民生消耗殆尽。
汉朝开国之初穷到什么地步呢？
“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”
刘邦出门想要弄上充门面的高头大马都很困难，萧何他们出门啥的困难只能坐牛车。
可见一斑。】
始皇帝听到这里已经收拾好心情，听闻刘邦的窘迫并无嘲讽之意，天子将相尚且如此，百姓又当如何境地呢？
更何况，这一幕的出现，有他们的手笔在里面。
稍微有些良知的人，都不会因为此事嘲讽讥笑。
刘邦深觉如此啊，当时可真是苦啊，虽然没有沦落到吃糠饭的地步，但和他当初看到的始皇帝出巡简直是天壤之别。
天知道他都在怀疑，当时始皇帝出巡抬着轿多威风啊，等到了他这里，想要找到充排面的骏马都困难，要不就是毛色不对，要不就是高矮不符合。
还有他的丞相啊，出门还得坐牛车，说说都造孽，风吹日晒的，总不好在牛车上面安个棚啊。
【刘邦二月登基，五月便发布了相当于纲领性的五月诏书，目的嘛就是为了安定社会、恢复生产。
汉朝从建国之初的基调便是休养生息，后面几代都是如此，等到了咱们刘猪猪那，养的差不多了，有底子可以打了，但也确实是穷兵黩武，又打的差不多，开始休养生息。】
想要武功，肯定是得掏家底。
刘彻对于这件事无解，打仗不费钱他做梦也想啊，但就是办不到。
富商大户：问题是你掏的是我们的家底啊。
百姓无言，总归无论是哪个朝代，好过也是相对性的，他们只能默默接受朝廷的政令。
黑户和野人不是那么好当的。
【五月诏书的十条要点又分为两个方面，第一个方面是命令流民回家去种地，因为饥饿卖身的奴婢也得到免除，反正在农耕社会，一切都是为了扩大农耕生产。
第二个方面自然是论功行赏，主要是军功。
跟着刘老板累死累活的打天下图的不就是这个嘛，当然你人格高尚视名利如粪土当我没说。
当然，也不是单纯的赏赐，跟着刘邦打天下的这批人，就是一股巩固汉朝政权的地方力量。
刘邦登基后也没瓢，女色这些方面是他本来就这德性，但对于打下的天下还有百姓他的态度还是没有变，轻徭薄赋这一点在他范围内他是给了大汉百姓的。
但他有心无力，真正的轻徭薄赋是等到吕雉上位以后，倒不是说刘邦没有仁心，而是建国之初不代表就安定下来了。
那九年里面，刘邦可没一直在宫内享福，征讨匈奴、平定封王叛乱东奔西走，要不是这样，也不会叫吕雉慢慢的掌握权力。
九年里面刘邦说一句尽心尽力也不为过。】
开国后可不是就能待在宫里安安静静处理政事，那么多诸侯王，还有不安分的地区，可不是得跟救火队一样，哪里起往哪里亲征。
不提那狗屎的白登之围，刘邦说一句辛苦也是值当的。
此刻的刘邦只觉得手里的酒有点不香了，可不是嘛，他是享乐了，但该承担的责任也没少承担啊。
打仗这事儿，哪怕不用他杀敌，但就现在的出行条件，比始皇帝当初东巡都要艰苦得多。
倒退得民生，每次打仗抠钱抠得他都心酸。