“席慕蓉？”陈灏小声问道。
杨子婧摇头。
“迟子建？”
杨子婧再摇头。
一连猜错三个后，杨子婧苦笑一声，干脆摊牌道：“这一直猜下去都要试出来了，是舒婷啦。”
“舒婷是厦门人？”陈灏微微震惊，这个他还真不知道，小小的厦门也出了太多的文人、富豪了吧？
“舒婷祖籍是泉州的，出生在漳州龙海，小时候随母亲来到厦门，后面就一直定居在这儿。”
杨子婧说着一笑，“舒婷的那首广为人知的《致橡树》便是写于鼓浪屿上，这个你们肯定不知道吧？”
陈灏和顾南溪齐摇头。
顾南溪倒是知道舒婷居住在鼓浪屿上，也知道《致橡树》这首诗，甚至能背出来，但她不知创作背景。
舒婷的《致橡树》，就与顾城的《远和近》《一代人》、海子的《面朝大海，春暖花开》、徐志摩的《再别康桥》，都是他（她）们的代表作，几乎没有人会不知道。
《致橡树》的写作背景源自1975年，一位在写作上给予舒婷很大帮助的归侨老诗人蔡其矫到鼓浪屿作客。
一天晚上散步时，蔡其矫向舒婷说起这辈子碰到过的女孩里：有漂亮的女孩子，却没有才气；有才气的女孩子又不漂亮；又漂亮又有才气的女孩子，又很凶悍，他觉得找一个十全十美的女孩子很难。
舒婷听了后很生气，觉得蔡其矫是大男子主义思想，男性与女性应当是平等的。
于是当天晚上，她就写了首诗《橡树》交给蔡其矫，后来发表时，才改作《致橡树》。
舒婷说：“实际上，橡树是永不可能在南国跟木棉树生长在一起的，在这首诗中，是将它俩作为男性与女性的指代物。”
为什么是木棉花呢？
因为鼓浪屿上种植着很多的木棉花，别看名字像是花，实际上木棉花是木棉科的落叶大乔木，是树木。
陈灏兴奋道：“那舒婷现在还居住在鼓浪屿上吗？”
对于舒婷、余华这种当代文人，他还是蛮想拜访的。
杨子婧摇头解释道：“之前一直在，现在没有了。就是因为地址暴露，引来了不少上门骚扰的游客。”
“要是对方还居住在这里，我肯定不会带你们去舒婷在鼓浪屿的家打卡。”
作为一名尚存良心的导游，但凡有后人或者本人居住的老别墅，杨子婧都不会带游客前往。
换位思考下，如果你的家天天都有游客闯进来，不光拍照，还一直嚷嚷叫叫，这谁受得了？
中华路13号。
那是一个直对着巷子出口的和15号院成九十度的一个院落，有一个小铁门，半开着，铁门上面的石门楼上雕刻着“陈家园”三个字，这三个字排成半圆形，比较奇怪的是，这三个字中，“陈”字在中间，“家”字在右边，“园”字在左边。
门旁边的墙上有一个牌子，上写着：历史风貌建筑，建于1936年。
眼前的一切，很符合舒婷在她的《真水无香》书中的描述：所住的是丈夫的祖居，这座红楼多年来失修，外观堂皇优雅，镶嵌玻璃窗门呀雕花栏杆什么的，内部却渗漏灰泥脱落……
相比于这个小院落，隔壁的中华路15号倒更吸引人，似乎是一个民宿，院里种了好大一株三角梅，紫红的花朵开得正艳，漫出了外墙。
站在门口，透过半开着的门往里面看去。院子里红砖铺地，花木扶疏。很明显好久没有人打理了，红砖地上长满了青苔，花草都任其自然的胡乱生长，一派荒疏景象。
至于房子，那是一个二层小楼，外墙是红色的，镶着白色的窗框。红白相间，古色古香。
但陈灏注意到院子里有一个简易的晾衣架，衣架上挂满洗好的衣服，一楼的门也开着，说明这里有人住。
“杨导，不是说舒婷已经不住这里了吗？”
“是不住这里了，但对外租出去了，”杨子婧目光转向旁边的民宿，“我听说好像是隔壁民宿的工作人员现在住这里。”
“这样子。”
这时候，顾南溪突然指着红楼二层的窗户，对杨子婧问道：“杨导，那儿推开窗能不能看到日光岩？”
杨子婧左右张望，沉吟道：“不好说，应该能吧。”
“怎么了？”陈灏问道。
“我在想，舒婷会不会就是在那儿，写下《日光岩下的三角梅》这首诗的。”
顾南溪轻声地念了这首诗的片段：
“……
不拘墙头、路旁
无论草坡、石隙
只要阳光常年有
春夏秋冬
都是你的花期
……”
三人都是有素质的人，没有进去打扰住在里面的租客，甚至连张照片也没有拍，一如悄悄地来，悄悄地走。
走出小巷的时候，陈灏忽地回头看了眼，依稀能看到那栋面朝日光岩的小红楼。
他想到舒婷，想到顾南溪刚刚念过的诗。
或许，
鼓浪屿本来就是一首诗，只是诗的上面盖满了房子。