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第九百零二章 开启巫典(2 / 2)

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“你们考虑一下,我给你们一个时辰的时间。”吴启子说完,带着身后的两个巫族人退到远处。

碗灵、摩贤和灵目都疑惑的看着灵鹫海,不知道二人在打什么哑谜。

灵鹫海随即向众人解释一番。

其实关于巫族的事情,很少有人知道,即便是灵鹫海也只停留在听说过的层面。

巫族从某种程度上来说,算是一个隐世的种族,除了类似神战这种整个神界都要参与的活动外,很少可以看到他们出现。

细算起来,巫族人上次现世已经是千年前神战的事情了。此番无妄之地莫名消失和本次神战,巫族人才先后两次出现,却刚好都被碗灵撞见。

巫族主修因果法则,也许是为了避免牵连神界其他势力的因果,所以才很少出现。

巫族是非常传统的种族,除巫祖外,另设十二子,也称十二因起,吴启子正是其中之一。再往下则是每个部落的领头人。

巫族人的身份不以修为高低而论,全看辈分。一个家族的话语权全部集中在长者手中,年轻子弟即便是资质修为再高,都要听从长者。巫族的规矩很多,由于看重因果,对于其他的都不是很在乎,甚至包括族人的生命。一个规矩,甚至是长者的一句话,往往要断送上千族人的性命,听起来非常

不可理解。巫典被誉为最接近生命法则的典籍,可惜非因之体不可见。巫族历代巫祖都是万因之体,随万因而来的当然是万果。这些未确定的因果法则环绕其身,即便是巫

祖也不可脱离其中,唯一的办法是开启巫典,凭巫典护身。巫典可以说是一种带有功法的器物,不同的是它本身有着唯一性,有点像是冥界的圣物。无论是功法还是器物本身,都只能被巫祖继承,待巫祖陨落后,巫典会

重新封印,等待下一任巫祖的到来。

据灵鹫海所知,开启巫典的方法有两种。

一种方法是巫祖自己开启。巫典是集万因和万果与一身的灵宝,巫祖虽然符合万因的条件,但却未必可以承受万果带来的影响,这与修为无关,是生命法则使然。一旦某一果同巫祖自身的

命理相克,巫祖很有可能受到严重的伤害,甚至猝死。所以巫祖自己开启,必须将万果部分归结到另一个至少是千因之体以上的体质,就比如巫姗。只是这种强行从因果法则中脱离出来的手段,有损巫祖自身的因果

道轮运转,一般只有在非常时期或实在无能为力的情况下才会被选择。

另一种则是借助他人开启,就比如碗灵。

由于碗灵不需要融合巫典,那么他只需要符合万因的条件即可,不用承受万果带来的影响,外加十二子的从旁协助,问题倒是不大。但巫典开启的过程中,会产生一种名为“召魂”的能量,这种能量有着狂敛因果的功用,具体能用来做什么,除了巫祖没人知道,可有一点却被人广为流传,那就

是“召魂”有损修者的寿元和记忆。一般在借助他人开启的过程中,都会有着一位这个修者最为信赖的异性陪伴,在开启巫典的过程中,二人通过灵魂双修的方式共享记忆,抵制“召魂”带来的负面

影响。这种方法同样简单,只是万因之体谈何容易,即便是以巫族人的体质,每万年能够产生一个这样体质的族人已经很了不起了,而且还必须要求巫族对于这个修者

,有着足够的信任程度。巫典开启对于巫族而言简直是天大的事,所需要准备的程序复杂得令人发指,更是要一次性消耗掉整个巫族近十分之一的资源。

虽然这个帮忙的修者不懂得融合巫典的秘术,倒不至于强抢了巫典,可一旦他出工不出力,开启巫典失败,即便是以巫族如此庞大的势力,也禁不起这般消耗。

听完灵鹫海的介绍,众人各有所思。

巫启子虽然刚才什么都没说,但其实他的态度已经很明确了。巫祖如果真的同意让碗灵帮他开启巫典,就表明了对碗灵天大的信任。一旦开启成功,那么碗灵在巫族的身份将瞬间提升到前所未有的高度,甚至可以说是一人

之下,万人之上。至于碗灵先前所提出的种种要求,简直容易得不在话下。

众人几番思索后,认为以巫族的势力,犯不上为了将碗灵招进巫族而撒谎,都觉得这件事的真实性很大。

可是有多大的好处,自然就意味着有多大的风险,此番前往巫族,自然需要灵目和碗灵一同前往,一旦有所闪失,失去的将是两个人。

众人犹豫不决,决定权自然又落在碗灵身上。

碗灵为了消灭裁决狱主,获得神界多方势力的支持,早已将巫族划在了拉拢范围之内。见众人纷纷看过来,碗灵果断做出决定。“干了!”

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