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卷一 第二十七章 发兵(2 / 2)

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于乐感觉自己说的并没有被张峦重视,也知道是因为什么,算了,到时候再说吧!

大军出征前,必须要进行祭祀活动。因为不是天子亲征所以与命将出征不同,二者礼数规格有很大的区别。祭祀主要是祭天、祭地、告庙和祭军神。

出征前祭天,是在郊外以柴燔燎牲、币等,把即将征伐之事报告上天,表示恭行天罚,以上天的名义去惩罚敌人。古代干支纪日有刚日、柔日之分,也就是阳阴之别。甲、丙、戊、庚、壬为刚日,刚日属阳,外事须用刚日。祭天要在刚日举行,但具体的日子则要通过占卜选定。

出征前祭地,地是土地神。

出征前告庙,告庙有受命于祖的象征意义。

出征前祭军神、军旗。军神,一说是轩辕黄帝,一说是蚩尤。祭祀时要杀牲,以牲血涂军旗、战鼓,叫做衅旗鼓。军中大旗叫“牙旗”,古有“牙旗者将军之精,一军之形候”的说法。

另外出征必经道路,因此要祭道路之神,即“軷祭”。軷祭在道路上封一小土堆,以树枝草木为神主,驭者一手执辔,一手以酒浇洒车两轮轴端,再浇车厢前的挡板,然后将酒饮尽。祭毕,驾车从封土上辗轹而过,表示从此跋山涉水,可以一往无前。

祭祀礼毕后,出征的军队有誓师典礼,就是将出征的目的与意义告知将士,揭露敌人的罪恶,强调纪律与作风,也就是一次战前动员。

张峦讲了两刻钟后,鸣炮三声,大军出发。于乐很新鲜的看着只能在书本上知道的知识,亲身体验的感觉真是不一样,古代的规矩只能说是真多啊!

于乐不知道的是此时的娥皇也在焚香祷告祈福保佑于乐平安。当然不只娥皇一家,所有四百三十七名学生军的家属都在为自己的儿子祈福祷告。

学生军们现在还处于好玩新奇的状态,当面临战场上真正的厮杀时,不知道会是怎样的情形,于乐心里是一点底都没有,希望不会太让人失望吧!

墨皇似乎找到了自己的伙伴,对这么多的同伴们很是好奇,如果不是于乐强行制止,估计早就找骑兵的战马撒欢去了。

出征的队伍是严肃的,新加入的五千人加上原有战败剩下的三千多人,不到万人的军队整齐划一地出发了。送行的民众也都在为这群子弟兵们默默地祈祷着,希望他们能够凯旋归来。

“陛下,今日是张峦张大人出兵的日子,有了五千新军的驰援,还有军校学生军的扶持,张大人此次出征必全胜而归,微臣提前为陛下贺。”冯延巳献媚的说道。

李璟看着冯延巳,“你上次也是这么说的,你说的是不是得反着听啊?”

冯延巳吓的急忙跪下狠命的向李璟磕头,“陛下息怒,上一次是臣乱语,还请陛下宽慰,臣,臣知错了。”

“你呀!起来吧,这次张峦如还不能胜,那他也没有活着回来的必要了。”李璟打心眼里非常恨张峦,这个该死的,除了给自已上眼药外就不会其它的,打仗也打不明白,还能干什么!

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