“浩然啊!不雅之语、登不得大雅之堂。你却可知民间俗语亦是一种文化,体察民情便非你们这等高高在上的贵族,从未设身处地的所体会。艺伎何以要摆脱你们这种大世家,便是因为你们不知民间疾苦和自由的难能可贵。
看在你今日口口声声老师、老师的叫着,教你一句:‘生命诚可贵、爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛!’。人性啊人性,你们懂得什么是人性吗?看看你们的贵族大世家作为,具有人性吗?一句,尤为人、无人性,到头什么都是一场空。”
“经典之句!”一贯高傲的山崎安乐回味着,又一次难得的没有反驳。
匈牙利诗人裴多菲1847年创作的《自由与爱情》短诗,通过鲁迅的传播,方广为流传。其融入华夏文化‘两者不可兼得’的思想与生命诚可的内涵!
吃透这一句,这一趟便没白来!难道真如这老流氓说的,自己真的便高高在上、对下属无人性。回想路途上所看到的煌城市区的场景。是的,这里具有绝对的同情与人性,或者这就是“大同”,令自己此生追寻便是他--人性与大同。
仿佛间,一切的迷茫在这一刻舒展,思路逐渐清晰。方向!人生与家族有了方向。
习惯忽悠、却未太注意忽悠结果的王某人,得意且满意地享受着自己扳回了一局,继续说道:
“明日下午,煌城体育馆,给你1万人观看的名额,本特亦叫上一万人,都不准带武器。让那些西方人士当评判,赌注也不太大,省得你们游泳回日本。就赌27名艺伎,赢了带走;输了便再留下27人。我叫她们都自由了。”
比什么已无所谓,需要的是参详与冥想,山崎安乐要将今日所得给消化掉,融入自己的本性中。
山崎安乐带着她的人离开了!一两声暗号的口技鸟叫,那96个身穿水靠的蒙面人,拍一下倒地毒水母队员,在他们刚刚醒转、不知所以时,便一个个跳进海中,瞬间不见踪影。
毒水母为什么会无还手之力的倒下?醒来怎么无伤痕?华夏道人与日本武者打斗怎么个过程与结果?这些都是苏小明与孤城子、张天虎几人的事。
术业有专攻,就会两手军体拳、连自己身具什么功力功法都不明的畅鹏,当无需介入那些武道,自然去干自己的特长。
各部队和各机构的1万名人员、警备警戒等,均由辛报国与周兴国去安排布置,老王自有去处。
他先去到的便是“西海湾军区文工团”。王某人又开始作弊了,带去自己的手提电脑。
反正西海湾的稀奇和新奇物件多的是,叮嘱她们保个密。特的交代便是天大的事,文工团人员会保守这秘密。再则以她们的知识与接触面,人且老死了、恐怕都不知晓电脑是个啥东西。
关上门给文婵挑选出来的艺员播放《女子十二乐坊》,这个以流行音乐形式来演奏华夏民乐的乐队,表演形式有别于传统民乐演奏方式,极尽视听之娱。
邀来观看者视频的系古筝、扬琴、琵琶、二胡、竹笛、箫、葫芦丝、独弦琴的华夏乐器演奏手,亏得文婵经营文工团多年,乐器乐手全有,“视觉音乐”一播放,一群艺人当即震撼。
女子十二乐坊将传统的乐器组合起来,以优美的音乐旋律和激情的现场表演,拓展了华夏民族器乐的欣赏群体,弘扬了华夏民族音乐。
当畅鹏告知文婵与日人交锋事情的过程,并要与日本人PK的时候,文婵比他还要兴奋。
犹如特当初训教的:“文工团能起着提高部队战斗力的作用”。这一次军舰大炮没打响,军区文工团直接‘开战’。
“这样,让鬼子先开场,我们的好戏在后面。你演唱的‘明月几时有’不就是这乐队伴奏的吗?你唱完后,跟着让24名女子乐手来个欢快的‘日落西山红霞飞’乐器合奏,大家跳动起来,咱们的军人都会唱,全场震翻日本鬼。其他的安排些你们团拿手的节目,我亦与詹姆士合奏一英文歌,或者我再独唱两去挑战那个鬼子头,最后用‘北仑河水’合唱结束。”
“今天下午、晚上和明天上午,大家辛苦一些,组织排练一下。合适的话,将那些鬼子妹也加进表演队伍里去,滥竽充数都行,恶心小鬼子。明天下午都好好休息,晚上咱们给鬼子好看。”
“再挑选几个组织能力强的交给我另外安排,唱歌跳舞的都可以,男女都行,节奏感要强。。。”