“别怪我唐突,有一个奇怪的问题,我想问一下,你家族在东瀛繁衍千年,怎么还能且说大唐汉裔?”
“安乐公主迁东瀛,武军、异士、童男女数万,精兵器、备良将,金银器宝无数,否则哪能坐上女天皇的位置?几代倭日教化均无果,但且让位。留下诏书,待时日、由家主领导返回中土,但汉室朝代更迭,无一时之安稳。千年来,宋分南北、强元外夷、明朝制倭、清反复明,直到民国军阀,怎得安身!
自居身东瀛起,唐人汉家便隐于各处,以大阪为中心,取倭番之名姓,同室方通婚。虽杂者去离,留纯亦不少。非命而外婚者,便引以为家奴,如同石原莞尔等辈,助学登位,当奴才死士之用,损之亦无损。”
我的乖乖!几万人,不对外通婚,不与倭日人混杂,这是一个多么大的体系。
其实不起于、亦不止于隋唐,公元前的春秋战国、秦汉朝代,汉人便起始东渡,日本系华夏分支繁衍。
1979年,日本大阪教育大学人类学名誉教授鸟越宪三郎,最早表新和族说:“日本人的源地在华夏云南省”。
致力于社会人类文化研究的鸟越宪教授,再于1984年对外宣布:“对从云南的少数民族进行了实地考察,结果现了所有婴儿的臀部有胎斑”。鸟越宪就这一现强调:“日本人在体质上所具有的胎斑渊源是云南,这是一个旁证,证实这个地区是日本人的源地。”
此后,日本学者们的推论和进一步演绎为:“倭人的祖先为云南的少数民族,其范围与核心,基本圈定为彝族、哈尼族、傣族等多种说法。”
按此说,直到公元五世纪大和民族统一日本。日本移民有黄皮肤的蒙古人种,来自西伯利亚及华夏东北的通古斯人、南洋群岛的马来人、中南半岛的印支人及古代汉人和古代朝鲜人,包括阿伊努族、琉球族、朝鲜族、高山族与汉族的民族混合形成。
之所以统称为‘和族’的日本人,即是由此而来,因为它自己都分不清它的由来或具体属于哪一个民族体系,干脆一体称为‘和族’。
尚大言不惭地号称‘大和名族’,这大和名族真够大!由太多、过多的人种组成。
日本人足够杂种的。他个XX的,那些先秦人、老汉人、大唐人也不像话,嗨皮完了,留下个种,也不好好地管教一下,一天对着老祖宗狂叫没有奶吃,给口奶还不够、且教不乖,去你的!当奴都不要了!
老美,你想怎么打就怎么打,不用看主子的面子。哦,做不得他的主子了,有这种倭子、丢面子!
眼前的小安乐与1000年前的老安乐够较真的,千年不与和族通婚,那就真难以民族大融合了。优越基因输送不足,倭日人的那劣根性当然遂怎么的也改不掉呀!
不过,关于这些,后世来人的老王当然不能明说告知,否则自己真实身份可得露陷了。