王岩相信，当这些京营的士卒明白这一点后，他们在战场上的战力比起普通士卒要强得多。
就在京营与厂区融洽互动时，崇祯第一个八百里加急要见的人找到了，便是写出天工开物的宋应星。
宋应星是江西奉新（今江西宜春）人。万历年间参加乡试中了举人，原本以为这是他的起点，却不曾想这就是他的终点。
自此以后，从万历年考到崇祯年，连考六次再也没中过哪怕进士。
自身才学方面他还是很有自知之明的，考了这么多次都不中，虽说科考舞弊有之，但那么多进士都是舞弊的？其中一些人的考卷流传出来他看了，的确比自己要高出许多。
屡试不中下，他也就绝了考取功名的心，在崇祯八年时，去袁州府分宜县做了个教书先生，教书的同时安心做起了自己喜欢的杂学。
到了崇祯十一年，他做了福建的一个推官，事情不多，有更多的时间去与各行各业的人进行交流，将各行业的翘楚所学之术记录下来。
到了崇祯十三年时，他觉得自己终究不是做官的料，便辞官遍历天下专心捣鼓他的杂学了，也就是在这两年，他融合天下各行所学所得，写出了‘天工开物’这本奇书。
锦衣卫小校找到他时，他也正好游历到京城附近了。
圣旨一念，宋应星只感觉莫名其妙，自己一个举人而已，连进士都不是，皇上见自己做什么？
而且圣旨里点明，若他有各行业翘楚的知交好友，也可带去一并面圣。
这就非常奇怪了，要说自己拿得出手的，也就这两年所做‘天工开物’了，但他也是知道的，天工开物是杂学，自古以来杂学和功名那是一点边都沾不上的。就连他准备写天工开物时，都把官辞了。
若说不是因为杂学，宋应星更想不出来皇上为何要见自己了。
想不通归想不通，他还是接了旨，反正已经到了京城地界，带上三个好友便一路往京城去了。
这三个好友是他路上遇见，分别是做染坊与成衣的，做水利灌溉的，做锻造改良的。
都擅长杂学，却游离于官场之外。
现在这天下可不太平，他们几个一路上走走停停，虽说京城附近，也要小心路上的流民。
只是快到京城时，却发现一处巨大的流民聚集地，那里欢呼雀跃热闹非凡，与来路上见到的流民那死气沉沉的样子完全相反。
“这位官爷，不知此处为何地？草民上次来时还未见过”宋应星是个特别好奇的人，否则他也不会对杂学感兴趣了。见到那流民聚集地里欢声笑语隔了好几里地都传了出来，顿时就开口问带他们来面圣的锦衣卫。