可能是因为阁老们都在忙，最近内阁很安静，听不见撸袖子吵架的声音。
沈鲤默默放下文书，恭敬地准备退下。
高首辅还记不记得徐华亭？应该是忘不了。
以前沈鲤不明白，皇帝为什么对大臣政见不和、内斗坐视不理。
渐渐的他想通，对皇帝的来说，只要臣子有用的时候能派上用场，平日站什么立场都不重要。
甚至斗一斗更有活力。
就像东宫，晏珣不在，他们几个人立场全都不一样，还不是得各司其职？再时不时互怼一下～～
内斗，也是工作的一部分。
……
如果说京城里谁最关心水西土司的动乱，除了知道事情轻重的朝廷高官，就是做着锦衣卫总旗的播州土司之子杨应龙。
相对土司而言，朝廷的兵力具有压倒性，这一点毋庸置疑。
但是西南的情况，不是光兵强马壮就行，你得进得去山里、理得清各族之间千头万绪的关系。
就算一时改土归流，后续的管理呢？
站在朝廷的立场，假如必须源源不断地往这些地方输送资源才能长治久安，倒不如暂时交给土司自治，伺机而动。
他想来想去，不知不觉走到隆福寺。
猴子杨小福在这里暂时出家做和尚。
俗话说放下屠刀立地成佛，杨应龙认为，杨小福一定在倭国犯下滔天罪孽，才要到大明京城出家。
至于说“暂时”，杨应龙不相信杨小福真的会皈依佛门。
这是一种来自同姓……哦，同类的直觉。
杨小福曾说，他还叫“日吉”的时候，到一个光明寺做小和尚。
那里的和尚很照顾他，还教他习字读书。
“可是十一岁的秋天，我就觉得这个小庙太狭小，放不下我的灵魂。”
后来……发生了什么？反正他被光明寺赶了出来。
他那无处安放的灵魂，直到遇到安世大人，才像风浪中的小舟有了停泊的港湾。
杨应龙看到正在扫地的杨小福，取笑：“你一把年纪还在这里做扫地僧，真的不打算重归故里吗？”
“我会有机会回去，你就不一定。”杨小福头也不抬地回答。
同姓就是一家人，正好窝里斗。
来呀，互相伤害呀！
“这就是我的家乡，我还要回哪里去？”杨应龙反驳，“播州也是大明的国土，我跟那些异地为官的人没有任何区别。”
杨应龙随意地坐在石阶上，挑衅地看着杨小福。
……有种你就说“倭国也是大明的国土”，我算你赢。
杨小福幽幽地怼了一句：“我在寺庙里做和尚，还要扫地挑水做功课，你这个锦衣卫闲得没事干，来找我聊天吗？看样子你一定不受重用。”
就算已经成为扫地僧，杨小福还是不会怂。
实不相瞒，跟死在他手里的人相比，杨应龙这种土司家的小狼犬，算个球。
阿弥陀佛。
不过，人在他乡分外寂寞，有一条小狼犬送上门逗趣，还可以了解一些时政。
隆福寺也是一个消息灵通的地方，朝廷给俺答汗挑选黄教喇嘛，也让隆福寺负责；
新科进士来还愿，讨论状元郎的文章；
还有人说起京城新出的戏《海刚峰密案录》……
杨小福如饥似渴地接受着四面八方的输入，沉浸式了解大明。
可能是因为杨小福的话戳中了杨应龙，他一时不想吵架。