这无疑是逼着他们死，所以，大多数老人都不愿意去城里过活，在他们看来，太恐怖了，那地方的消费。
三叔公走到了村口，有几个老大爷正在树下纳凉呢，七月的天，热得人发昏。
几个老头看到满头白发，满脸皱纹的三叔公，连忙走了过来。
问道：“老哥，您来凤霞村是要做谁吗？”
这种事，其实发生了也不少，现在环境好了，有不少人陆陆续续地到处找回自己的家人，自己的祖地，当然了，有些，是想给自己的晚年找上一些陪伴。还有最差的，就是没钱，也没渠道之类的，找自己的亲戚，纯粹就是为了养老。
该说不说，三叔公的这一身衣服，着实很不错。所以，村口的老头也不会觉得三叔公是来找养老的，多数是找自家亲戚。
“我找秀燕。”三叔公声音平缓，看不出哪儿有问题。
“秀燕？”几个老头对视了一眼，眼神之中都是茫然：“没听说过啊，老哥，你是不是找错了。”
“不会有错的。”
“等等……秀燕……五姑！”一个年纪更加大一些的老头忽然间说了一句。
“原来五姑叫秀燕啊……”有人恍然大悟。
“对，就是她，她还在人世嘛？”
“在的在的，走走走，老哥，带您去找她。”
这个“五姑”不是三叔公的什么人。
有一种奇葩的行为，叫做“吃绝户”，一个家庭，如果没有了继承人，那就意味着这个家庭的财产会没人继承。这就导致了，很多人盯上了这种“绝户”。一般来说，“绝户”的晚年都不会过得太舒服，大多数盯上他们财产的人都盼望着他们早点死，就能早点弄到他们的财产。
也因为有这一行为的存在，就衍生出另外一个职业，叫做“代孝”。在古代，重视孝道，孝子不仅要照顾老人的生活起居，还要在精神上给予慰藉，以尽孝道。在封建社会，孝子甚至可以因为尽孝而得到官职或荣誉。
而“代孝”就是给“绝户”们有了一个体面的存活。
往往这种“代孝”的门槛都比较高，一个“绝户”被盯上的财产可不在少数，这里面的道道复杂得很，打个比方，如果是村子里的老人，你这个“代孝”并不是这个村子里的。老人的财产就是那些地，你咋整？这里面的艰辛不足为外人道。
逐渐演变之下，“代孝”也开始慢慢进化，有一些人，他们是不接的。
五姑，就是三叔公在机缘巧合之下认识的一位“代孝”，这年头，愿意做这活的人，已经几乎没有了。
麻烦不说，搞不好，还折腾得自己一身骚。
“五姑，五姑！”一年纪比较大的老大爷领着三叔公到了村边的一间屋子旁，就喊了起来。
“来了！来了！”声音带着一丝苍老，但依旧中气十足。
五姑大步走了出来，尽管看起来已经年纪不小了，但身体依旧壮硕。
“这老哥，说是来找您的，我们给您领过来。”
“哦，成，谢谢啊，回头来家里吃饭哈。”
“嗨，就领个路，吃什么饭，你们聊着，我们不打扰你们了。”