儒道就是他的道，浩然正气就是他的理。
对他来说，与诡异之道之碰撞，反而是更关键的事情。
如果诡异之道将儒道磨灭，
那楚晋的下场也不会好到哪里去。
就现在初生的儒道，远比那无数诡异诡怪诡域概念上的聚合，那诡异之道要弱。
即便是对比两条道之中的存在就能看出来……儒道之中除了楚晋，就大猫小猫这些。
而在那诡异之道之中，即便是此刻，楚晋依旧能够感受到那如同深渊的诡异之道之中，一些让他心底发沉的存在。
而儒道与诡异之道之间的冲突是规则层面，概念层面的，远不是你死我活能够形容……
楚晋再环顾了一圈四周，
太阳出来之后，四下荒野山岭之中昏暗似乎再少了许多。
没有再继续在原处停留，
楚晋这次也没有再用战诗来赶路，
身影与原地瞬间化为无形，再极短时间过后，就回到了榆城市，陇山公墓脚下的院子里。
到大儒之后，
儒道修行者有了自身之道理，有自身之法度和规范。
自然也能以自身之理对敌。
如果大儒之下的儒道修行者与大儒对敌，
除非找到大儒自身之理的漏洞，不然大儒站在那儿不动，大儒之下修行者也打不动大儒。
如果那大儒修行的是仁义之道，大可以使非仁义之击落不到身上，让大儒之下修行者站在原地动都动不了。
而大儒要反过来应对大儒之下，就更容易了，让大儒之下‘以身成仁’，那大儒之下瞬间就死了。
而大儒之上，互相之间，对抗就是自身之‘道与理’。
对于楚晋来说，就更简单了……任何儒道之攻击，浩然正气之手段，都无法落到他身上。
此刻挪移也是一样，
儒道之下，有浩然正气所在之地，楚晋自然能够顷刻而至。
踏回这陇山公墓脚下的管理员屋子，
楚晋坐回那座椅上，抬起头，再望向远处，同时感受着儒道之中的情况，
其实，
这次，儒道初劈之后，除了大部分拘邪者入道，
也不是完全没有其他幸运儿。
总会有些人机缘巧合。
……
云山市，
怀善就是这么个幸运儿。
他是个六十岁出头的老头儿，
云山大学做古文方面研究的教授。
早两年退休过后，又被返聘继续做些教学工作。
昨夜里，凌晨四点。
人老了，觉少，醒了过后，睡不着，
就随心所欲，披着件衣服进了书房看书。
翻开《大学》一页，
再读到‘大学之道，在明明德，在亲民，在止善’的时候，
他突然脑海中有些迷雾散开，恍然大悟的感觉，
明明这《大学》一册，他已经读过许多遍，但好像此刻才终于开悟。
他好像冥冥间，终于体会到句中本意，或者说由他本心而来的本意。
一时间，竟有些感动欲要落泪之感。
再然后，
他就听到了那似宏大，似温和的唱诵声，
他就这样踏入了儒道。