等到这一批军队训练完成之后，接着这批军队，还有神启国的传教士，整个北方的农耕区基本基本上成为了神启国的势力范围，虽然还没有达成内部的统一，但是赵雨晴的信仰基本上在北边确立的。
这种信仰是赵雨晴经过升级之后的天赋决定的。
神灵的天赋会在每一次晋级之后得到升级，主要是对天赋更为精细的掌控，还有天赋的能力的加持。
这就是双天赋的巨大优势的体现。
虽然在炎国身上体现不多，只是能够让原先的赐福效果更为明显，但是这种波及的人数并不多，赵雨晴只是在段天明还有炎国的高层以及一些科研人员身上使用了一下，整个名额基本上就饱和了。
更进一步的就是可以在普遍情况下保障每个人的身体变得更加康健，寿命得到一定程度上的延长，这些她主要在在神启国人身上使用了，用于快速的凝聚信仰整合人口。
而更进一步的手段，就用于到收服整个北方的各个城邦中了。
有外挂的赵雨晴收服北边的各个城邦的手段可比段天明容易的多，虽然更不彻底，生产力也不计算在内，但是也算是凝聚了共识。
这种内化是在长时间的发展下缓慢进行的。
赵雨晴的第二个天赋也得到了升级，情绪的探查可以很明确的区分敌人，而更进一步的眷族情绪引导可就相比原先的鸡肋能力有了质的变化了。
这种引导算是一种潜移默化的情绪，按照赵雨晴所说，就是对一个人在某方面认知的潜移默化的改变，这些主要也用到了对于北方人族还有蛮族的指引上了。
或许是一年多，又或许是几个月，人族教作为一个教会在北方兴起了，甚至要通过经济的交流延伸到炎国。
段天明肯定是明确拒绝的，禁止所有相关的教义向炎国的传播，整个新闻体系也开始大力的宣传，虽然没有将人族教宣传到邪教的地步，但是无神论信仰还是在整个炎国被强势的灌输，独立发展的思想也进入了每个人的脑中。
关于这点，赵雨晴是很无所谓的，段天明抵触也好，不抵触也罢，反正在中原地区，基本上所谓的神的影响力还不如段天明，神不能让每个中原人吃饱饭，让每个中原人能有更便利多样的生活，而段天明可以。
神也不能安排传教士过来进行宣传，即使是宣传，在他们的祖宗炎国说书人面前，对于思想方面的引导还是不如的。
等到了炎国进入冬天的大建设时期后，整个神启国的影响力基本上成倍数增长，借助着对于人族教这个教会的绝对话语权，兵不血刃的整合了整个北方农耕区，影响人口达到了好几十万。