“也只是说街上方便点，你这房子不划算。”吴豪做出实话实说的态度道：“又是石头捶的，又大，起码几十年没得问题嘛，街上的房子不比个人盖的哈，又小，又样样都收费，空气也没有农村好，宁愿在这里。”
“那你来哇，把他送你。”心头高兴一阵，伤心一阵，欢喜一阵，又焦虑一阵，总是一直反复。
“我这房子噻，以后是不好找了哟，光是那几墩练儿石你就不好找了，还何况现在有没有这种师傅你还不晓得，现在的人都怕吃苦，还有哪个来学这门手艺哇。”
“好多手艺都失传咯，没得人了，找不到了。”老江也望着满山满坡大声感慨：“不谈这些捶石头的师傅木匠，我那天还说呢，我也去跟人学打锣鼓，这哈儿真是，死个人还找不到锣鼓了。我屋里老舅妈过世，说是我们小的一辈搭伙给她请套锣鼓，走嘛，热热闹闹的，硬是真的找不到人！后头在白云观上面才找到两个，那也是个假王光，两个师傅带两个徒弟，那徒弟完全是跟着混，唢呐啷个吹还没有摸得清，还就唱了一个晚上，又没有做些啷个，就这样就两千块钱没得了，你说这个，硬把我妈气的。”
“没得人他不贵？跟着水流嘛，哪里水少哪里水就贵，老师傅们都老完了，死的差不多了，还走哪里去找打锣鼓呀，年轻人他来学你这个吗？”说到这些，话匣子自然打开不容易停了，老张抽完了吴豪的纸烟，又自己拿烟叶来裹，一面道：“那个东西不好学哈，这哈儿是跟着混，那哈儿学这个东西规矩还多呢，没把东西一哈学会不准进堂，不准赶场，哪个唱哪个和，打锣的吹唢呐的敲木鱼的，还有......
跟师傅要学好久，要啷个学，一起做会，哪段该你唱该你和，哪些要临场现编...这个东西，没得个三五年你想学得会学得精？做道场是一套话，打耍锣鼓是一套话，跟菩萨做庙会又是一套话。人家有的行家他懂的，你稍晚唱错一点点人家要骂你，观音菩萨如来佛祖是请愿，死人是跟阎王菩萨通报屋里亡人来了，你不懂那些的人，以为光是拿主人家的钱吗。”
像这样即将失去和正在失去的手艺数不胜数，新岩寺的石头菩萨，你看着他是冷冰冰一堆形态各异涂着颜料的石头，但他能被众多善男信女叩拜供奉，因为上面凝聚了佛匠无数日夜的心血和心愿。从选石头，学图纸，雕刻，上色，封印，到落座，每一样无不虔诚，认真，敬畏。
还是那堆石头，人们就愿意相信他是法力无边普度众生救苦救难的神佛，就是他的真身，向他磕头请愿就能消灾如愿，烧纸燃香他会像吃人嘴软一样替人消灾，救人于危难。
佛匠老了，打锣鼓的做道场的老了，化水烧蛋的老了，用臭黄金做凉粉的老了，走家串户配猪的老了，连半骗半吹的观花婆们也老了。
“莫说其他，光是二娘那坛泡豇豆泡姜以后怕都吃不到了，从来没在哪里吃过恁好吃的泡豇豆，那硬是，手艺问题，级别，一般人没得那个级别。。”
“......她现在也不行了，老了，没得好大用处了。”老张最知道，可谁不老呢。