当年同龄人抢着干活吃饱饭的大集体时代,他则在田里或苞谷林里抓蛐蛐和麻雀等,别人问他的父母,为啥让儿子干活?他父母总说:“我们是医生,等他长大了再传授一点中草药,都够吃一辈子。”
有了父母的宠溺,韦坤甲的童年生活一定是玩耍中度过。他的父母在“十年风暴”前不幸相继染上恶疾身亡。失去生活来源,没有劳动能力的他,之后就四处游荡,哪家饭熟了就去哪家吃,类似于乞讨。后来分包到户之后,他就利用土地出租来谋生,赶上国家好政策,吃上低保之后就再也不见他做任何事了。一天就喜欢和颐养天年的老者们打麻将、打骨牌度日。原先的老祖屋年久失修,在一场风暴来临之后,夷为平地,他已经没有居住地,只能投靠自己的侄儿,但是侄儿家人口也多,就在羊圈顶上隔住一间屋子,勉强让他安顿下来,这就是前面提到的羊圈。
我深受他的故事教育着,每当我不想干活或者想偷懒的时候,家里的老人就会说:“你再懒,就只能像韦坤甲了。”
我母亲就是打兰寨嫁到冗麻的,韦坤甲只比我母亲年长几岁,我母亲也姓韦,但和他不是一个支系。我母亲的父亲是从安龙县兴隆镇排冗村石盘组(原石盘公社)过来吴家上门的。我母亲也算是土生土长的打兰寨人,对韦坤甲算是比较了解的,所以说她老人家特别喜欢拿韦坤甲来说教我。要是说美国总统在美国人民心目中算是知名人物,那韦坤甲在我心目中也是大神一样的存在。
他从不走亲访友,但碍于辈份较高,随便到哪一家都能有吃的,当然本村的人也是善良,不过这也和他父母一样,滋长他的惰性。
韦坤甲在九十年代初期,曾经拿着草药到威旁街上去摆摊,靠着父母生前传授的一些药方准备“大展身手”,但是说实话,没有人搭理,一连几个赶场天下来,除了辛苦赚吆喝之外,没有人买过。他本身就是“富家子弟”,哪能忍受被冷落的滋味,所以把那些草药全部扔到黄泥河滩边,从此不再对草药感兴趣。
说实话,他父母在世的时候压根就没有预测到时代的发展日新月异,而凭他们当年的学识不能足以支撑孩子在未来几十年的发展,但是他们又对自己过于自信,以至于和溺爱混为一谈。
韦坤甲的父母充其量就初中都没有毕业,在解放后国家需要人才,他们也不过赶鸭子上架而已,说没有学识也不为过,他们俩对中医药的研究我敢说还不如一个世代传承医道的文盲在行,那韦坤甲在几十年后也就改革开放了,还拿着几副只能治疗头疼脑热的药方在那吆喝,谁会买?再说他本人口碑也很差,更是被淘汰的对象。
中医讲究医德,口碑差的人基本上死翘翘。
韦坤甲,是家教失败的个案,但也需要不停反思的。从小就培养基本的谋生技能,我认为是必不可少的。要是一个博士研究生连饭都煮不熟,那你说他还能干嘛?
我母亲韦腾会喜欢这样教育我,说人一定不能懒,她老人家常用布依语说一句话教育我,翻译过来大概意思是:“想吃屎也需要人来按住头。”这句话我还是能了解的,和“打铁还需自身硬”这句话有很多相似的地方,但又不全相同。
韦坤甲,懒到连牙都不刷,不知道他成为疯神之后,咋个和爱刷牙的潘老佳还有很看重个人形象的石大爷相处,会不会见面就干架哦?
前面说他被熊屁熏了之后,就一直哈哈大笑,然后就神经错乱,各位看官,这一定不得科学依据,特别是唯物主义的我,更不会相信。
但是,父母过世之后,原本想在中医药行业发光发热的他,因为种种原因,抑郁不得志,然后过着自我放纵、失去管束的生活,当然不是现在年轻人时刻挂在嘴边说的单身贵族哦,也谈不上单身狗,怎么说呢?各位看官,“单身叉”这个称呼如何?过着过着日子就叉了。