纪灵初仅仅安生了一天，见众人都在为出兵操持，就偷偷出了门，因为他还有一件要紧的事没有办。
他从繇神祠中顺了两坛好酒，来到一个风景秀丽，绿柳成荫的庄子，文书禾生就住在这里。
铁弦部的房子极具特色，圆顶圆屋，俱是以苇木建成，如果一处渔竭，全族人搬起就能走，方便得不得了。
禾生见他携美酒而来，又是圣女和族长跟前的红人，不敢轻慢，忙让家人整了菜肴款待。
酒过三巡，纪灵初就直入主题，道：“之前听您提及大巫峤语，我甚好奇，可否介绍一二。”
这不是什么机密，峤语的传说流传极广，禾生便当故事来讲。
峤语本是一个生于山野之间的孤儿，生来没有双臂，与狐群为伍，可以说是被野兽喂养长大的，但他有一桩奇能，就是会“兽语”，所以铁弦部接纳了他，让其跟随当时的大巫学习。
此子果然了得，对语言文字极有天赋，不久就达到“通晓文字”的地步，几乎精通所有巫语方言，时人谓之“天语者”。
再后来，据说他认了一座大山为母，大山赐给他双臂，让他补全全身，成为一代传奇大巫。
至于后来他祸乱巫族，历史上少有记载，大概是攸巫族高层不愿家丑外扬，有心隐讳的结果。
纪灵初听罢，几乎可以肯定瞎眼老人让他来铁弦部，就是因为峤语极可能懂上古繇文，但峤语已经死了数百年，又有何用！难道他还有传承？
于是他问道：“峤语是否有后人或弟子？”
禾生道：“并无。”
纪灵初摸摸后脑勺，直接说：“我之所以有此问，是因为对上古繇文极感兴趣，不知道贵部可有人识得？”
禾生摇头，道：“上古繇文？莫说铁弦部，就算凑齐所有巫人，恐怕也难找到一个会的。你有所不知，上古繇文是九天十地巫神用语中的一种，非凡人所能习得。”
到了出发之日，驱邪大军在一条溪边集合，圣女、繇神祠青丘诸位、大巫游驼子及其弟子，另外加上五百铁羽卫和船夫共计近八百人，浩浩荡汇登上了十几艘乌蓬船。
纪灵初自然也在船上，这是圣女怕留下他惹事，但藤飚却是真的凑不上热闹了，这家伙正躺在床上被人灌药呢。
胜藤和长老们领着一群赤身而舞的神汉，搞了个隆重的祭祖仪式，又斩过雄鸡，船队才缓缓驶出。
船队所行之溪名为“鸦溪”，是铁弦部的重要对外水道，他们常常在此迎来送往，故有“鸦溪故人”之说。
纪灵初同圣女、青丘一船，游驼子和徒子徒孙一船，两艘船吊在尾上，铁羽卫则在前面开路。
据说此去需要四五日，两岸风光奇峻，看了半日就腻了。
纪灵初闲得无聊，便就地取材，在随船的物资中找了黑豆白豆各数枚，教圣女下“五子棋”。
因为青丘在旁，他也不好嬉皮笑脸，装作严肃道：“规矩就是这样了，圣女，请！”
圣女白了他一眼，说：“小王子先请。”