见袁天罡不再追问，杨英若有所思的问道：“道长，如今朕已经回到洛阳，也是时候兑现朕的诺言。只是道教与道家不同，若是日后出现张道陵般的人物，朕会很为难，不知道长觉得此事该如何解决？？？”
“道教派系众多，分为符篆系和金丹系两大系，两系又分为茅山宗、楼观道、正一教、灵宝派。受先皇倡导儒释道三教合一，道教如今早已不似往昔，专心求仙问道，陛下担心之事，绝不会发生。”袁天罡说道。
不是袁天罡说，杨英还真不知道其中还有那么多的门道，开口问道：“那符篆系和金丹系有何不同？？？”
袁天罡想了想，不愿对杨英说得太细，敷衍地说道：“两系追求都是寻仙问道，飞升极乐，只是各自法门不一样罢了。”
“如此道长又是属于那个派系？”
“微臣只是喜欢寻仙问道而已，也从未将自己归咎于那一派系之下。”
“如此说来，道长还是博采众家之长咯！！！”
“算不得...算不得！！！”
见袁天罡已经没有聊下去的兴致，但杨英从只言片语中知道袁天罡对于大隋重佛的政策颇有些不满，有心想弥补一下这个中国本土的教派，说道：“朝廷设立了佛教和袄教（拜火教、明教的前身）的管理，朕也在考虑是不是设立一个道教的管理。大业七年朕亲自迎接茅山宗首领王远知，持弟子之力，那是便想让王远知出任朝廷国师一职，却被其拒绝，今日朕想趁着兑现诺言之际，请道长出任道教的领教如何？？？”
听了杨英的话，袁天罡想都不想的拒绝道：“微臣何德何能受陛下如此看重，然我道教人才辈出，又岂是我袁天罡能独领风骚。王远知切不说，就是那孙思邈孙道长也没袁某多能比拟。”
袁天罡说了什么杨英并不在意，只是话中提到孙思邈，不由得眼中精光一闪，急切地追问道：“道长说的可是人称“药王”的孙思邈孙道长？？？”
袁天罡有些诧异的看着杨英，他不知道孙思邈什么时候有了一个“药王”的称号，疑惑地说道：“这个孙道长确也行医，常在山中采药，遍尝百草，却也未听说何时有个“药王”的称号，莫不是微臣与陛下说得并非是同一人？”
听袁天罡如此说，杨英也不敢肯定，于是开口继续问道：“据朕所知，他如今应该是在着述《千金要方》一书，不知道长口中可是此人？？？”
见杨英所说和自己说得是同一人，并且知道孙思邈未完成的着述，袁天罡一点也不奇怪，回到道：“微臣说的正是此人，这位孙道长在医道一途颇有见地，陛下若是能此人招纳麾下，怕是造福天下万民不浅啊！！！！！”
杨英知道孙思邈虽然不喜欢做官，但也曾和李唐合作，写成中国第一本国家药典——《唐新本草》。显然孙思邈是不会拒绝朝廷的招揽，于是开口说道：“道长可知道此人的下落？？？？”
袁天罡也算是看明白杨英了，发现对于儒家口中不入流的奇技淫巧很是喜欢，这也是向杨英举荐孙思邈的原因，于是说道：“开皇元年，孙道长见国事多端，便隐居终南山中，如今在何处，微臣确实不知，陛下不妨派人去终南山寻访一番，如有所获呢？”
杨英想想也是，管他还在不在终南山，先让人找找，若是找到更好，找不到就只能看缘分了。