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第211章 族长决定不做人了3(1 / 2)

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秦野现在只剩了一个骨头架子,一时间也不知道自己是重新做人,还是干脆不当人算了。

得到长老的舌蛊,得以说话的秦野把蛊神的真面目告知给这几个老头,骇得一群老头面色大变,他们差点就亲手把自己的族人送到蛊神口里去了。

眼下看着满目疮痍,百废待兴的一幕,这群老头老太太一时间情绪莫名,加上生活环境简单到称得上淳朴,甚至都不晓得该去恨谁。

秦野也没引导这群老头老太太去恨谁,都这把年纪了,要不是他们年纪大了,身上杀伤力强,毒性滔天的蛊虫都已经被他们自身舍弃。

这群老头老太太应该和族中青壮一样早没了。

如今族里一群老弱,老的马上就要进棺材了,全靠身上的养生增益的蛊虫续命,小的一个个眼神茫然,父母亲人一天之内全数死去。

这种情况,还是别去搞什么举族大恨,玩父母的仇孩子报,孩子报不了,孙子报这种戏码了。

毕竟,秦某人来了,青天就有了,仇不仇的,交给秦某人,秦某人别的不擅长,但报仇,他是专业的。

先把族人稳定下来,把族中尸体堆积到一起,一把火付之一炬,免得死人太多,染了瘟疫。

身为在十万大山中和毒虫猛兽为伴的九黎一族,他们对于焚烧尸体避免瘟疫爆发这种事,表现得很理解。

焚烧尸体时,族中幼童似乎明白了什么,开始嘤嘤哭泣。

一群老头寻到自家孙辈,还有幸存者的三两青壮抱着还不会走路的婴孩,活着的人默默地看着熊熊燃烧的大火。

与此同时,目前只是一具白森森的骷髅架子的秦野正在查看属于原身的执念。

原身的执念是守护壮大族人,寻回族中至宝春秋蝉,找到将圣树复活的办法,还有便是将银铃带回来跪在死去族人墓前赎罪。

虽然愿望略多,但都不是什么难以解决的问题。

现在唯一的问题就是,秦野如何才能从骨头上长出肉,重新做人呢?

哎,不对,为什么他非要做人呢?

狭隘了不是,何必拘泥于形象问题,只要能解决问题,那不当人好像也不是不行。

说起来,原身其实还有对儿子的愧疚愿望在其中,只是相对起自己一家,最后还是整个九黎一族的族人占据了上风,所以,原身的执念最终还是守护壮大族人。

加上原身儿子应该也只剩下一具一碰就散架的白骨了,弥补保护也好,望其平安喜乐也罢,反正都是做不到的。

秦野感知到也当自己什么都没感知到,在族人收敛尸骨的时候,扭着骨头跑到了圣坛。

圣坛中的蛊虫已经尽数复苏,之前由于蛊神意识短暂降临,这些暴动的蛊虫重新被镇压,变得安静起来。

蛊神刚刚降临就进了秦野的口,这些蛊虫却仍旧碍于蛊神的威压,十分安静顺从的模样。

按照以自身血肉养蛊,让蛊虫和自己心意相通,以自己为主的方法,这些大山中的蛊虫,十个有九个是啃过秦野肉的。

四舍五入算起来,也是他秦某人收服的蛊虫了。

其中自然也包括了这些仙品蛊虫。

秦野挨个查探了一番,哪怕有不服的,也被秦某人的真诚感化,认其为主。

但探查一番后,秦某人却十分失望。

其实,这个养蛊,它和练武又不冲突,完全可以两手一起抓,一边练武,一边养蛊嘛。

毕竟最开始,九黎一族的先祖,之所以有一手养蛊的绝招,目的其实也是为了增进自身武功境界。

只是后来其后人进入十万大山,大山中遍布毒虫猛兽,而练武这个东西,对付猛兽或许还能勉强行,但也看资质,资质不行,也练不出什么名堂。

再加上,对付毒虫,武功有时候作用并不是那么大。

所以就逐渐以蛊虫为主了。

随着岁月流逝,不被重视的武功更是直接被族人遗忘。

圣坛中唯一具有杀伤力的蛊虫,还是金蚕蛊,号称天下万毒之首,中毒之人,求生不得,求死不能。

剩下的全是增益蛊,如能壮大主人内力真气的,有提升主人资质的,还有服用后能令人无病无忧的。

说来也不奇怪,毕竟大山中不缺乏种种争斗,虽说都是人和猛兽毒虫的。

但人要在这种地方生活,肯定得有自保之力才行。

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