然而金关玉锁将军还是没能拦住秦野。
金关玉锁将军都拦不住，日夜游神一旦冲动，这两神的位置大概率就要换人了。
“不信你们自己差周边阴魂游祟去看不就得了。”
这种神道治世，最上面有天庭，有一众大神的世界，人死为鬼，但不是每个人都有子嗣后代为其供奉香火，还有许多人死后连个草席都没有，直接就在乱葬岗腐烂成白骨一片了。
然后，这类人就会变成游荡的阴魂。
城隍不管这些阴魂游祟。
这边主要是防止妖魔为害，预防天灾人祸的。
神道需要一个稳定的大本营，所以一切不稳定因素都是诸多神明眼中行走的功德。
像是长生邪教，魔道妖人等。
而人死轮回，这事归幽冥地府管。
这个世界的结构分为三层，阳间一层，主要容纳凡人飞禽走兽花草树木等等一应活物。
阴间也是一层，这一层主要是鬼神居所，像是城隍庙，阳间的城隍庙香火鼎盛，但是城隍爷一般不会显灵，也没那个能力显灵。
上有天庭的世界背景下，法统森严，阴阳有别，这是为了防止鬼神肆意害人性命。
最后一层就是幽冥地界，是阳间的阴影面，只是阳间有多美好，幽冥地界就有多荒凉多阴暗恐怖。
这地方对应一些魔物妖孽，这类存在对活物有着本能吞噬的欲望，偶尔会有来到阳间的，这就是妖魔为祸的一大主体之一。
地上的小神，很大一部分，大都是当朝朝廷敕封，许多原本也是人，只是生前对天地对人道有功，所以死后成为鬼神。
被朝廷敕封后，便成为了一方神只。
那些池塘水井小河小溪的龙王们就是例子，它们不是真的龙。
只是被取水的凡人祭拜，有了几分神异，然后被称为某某龙王。
还有一点就是，阳间有修道的道人，有奇人异事，这类人有的是手段屏蔽掉一些小神的感知，轻易将他们蒙骗。
像是捉拿鬼魂的阴差，一个普通修道人，都有法子让阴差找不到自己，以此避开身死前往地府的命运。
虽然这类大都是邪道，有伤天和，最后不会有什么好下场。
但由此就能看出底层鬼神的局限之处了。
邪教作为人人喊打的存在，搞事的时候，肯定是和阴沟里的老鼠一样偷偷摸摸来，不可能光明正大地。
而避开精灵鬼怪们的方法，最简单的有秽物。
只要自己不嫌弃，往外墙上抹层臭气熏天的米田共，再把女子天葵血洒撒上面，修炼有成，已经可以化为人形的狐仙来了，也得被臭跑。
鬼神就更不用提了，他们敢过来，等于自杀。
崔干娘在城里的住所没有这些东西，可她又不是只有城里这么一个住所。
平阳县周边除开鬼神，隔壁山上还有个道观，道观供奉着山神，据说这个山神，是他们祖师爷成道后飞升天庭得封的职位。
山下则是有个观音庙，里面全是女尼姑，附近有人家生了女儿不要的，也不会活活把婴儿溺死，而是送往观音庙，观音庙的女尼姑会收下，将其抚养长大。
只是这个观音庙不管送子，而是救苦救难，主要给人驱邪祈福，佑人平安。
不然也不会有崔干娘钻空子的机会。
汇聚了诸多凡人的地界，大都是这种布局，阴间有城隍，村中有徒弟，山中有山神，还有道观，寺庙。
这种布局也是为了防止鬼神被有手段的奇人迷惑，发现不了危险，手又伸不到阳间，对阳间监管不力的情况发生。
鬼神监管不到的地方，有道观和寺庙会监督。
三管齐下，大多数情况下，都能保证一方安宁。
少部分情况除外。
长生邪教作为一个前朝就存在，甚至一度和现在的朝廷逐鹿，甚至差点成功的势力，朝廷虽然极度重视，可就是怎么都剿不完。
毕竟，地方大了，总有些地方会出个败类，凡人中出恶人为非作歹，鬼神是不管的。
因为恶人死后自然有幽冥地狱等着他。
只是对于活人来说，活着不管，死了受罚，对他们根本就没有任何意义。
这类恶人，要么是一方地主豪强，要么上头有人，总之来头很大。
或者干脆就是权贵之家。
普通人根本没有反抗的余地。
求神拜佛偶尔会有用，因为有些大神不在乎阴阳有别的规矩，本身又嫉恶如仇或者救苦救难，收到信徒乞求后就会出手。
但大多数时候，求神拜佛只能求个心安。
长生邪教对于怎么避开当地鬼神监管，怎么污染清灵正神，怎么不引人注意之类经验丰富。