演员里面改变最大的, 就属于杜玥了。
梅忘雪的新人设在杜玥的理解和塑造中,从剧本上比较古旧老套的“侠女”变成了个类似梁羽生《白魔女》里“练霓裳”般“半魔半侠”的女主角。这一举动无疑加强了整部剧的张力。
那天杜玥喝醉后愤怒地在房间摔酒瓶子, 等她清醒后再见到陶清风, 还十分忐忑。虽然那天她依稀记得陶清风说的只是鼓励的话, 但还是不敢完全放松。她观察了一段时间现陶清风没暗搓搓做文章,反而帮她遮掩下来, 还绝口不提此事。杜玥因此工作态度有了很大的转变,对陶清风也真诚了许多。混圈许久的杜玥意识到:陶清风的素质在娱乐圈里,真是少见的高了。
杜玥不由得想到刘琦回给她微信时说的:陶清风在熊子安导演心里是珍惜的“大熊猫”。当时杜玥还不以为然,觉得刘琦回又在吹牛胡侃。她们之间早就是半真半假的娱乐圈“朋友”关系,传递的消息也有真有假。但如果这句话是真的……
杜玥又想到那天酒会所见,陶清风似乎和严放有私交,却没有以此为“晋升之阶”。不但人品好,而且有自己的操守,这位小鲜肉在娱乐圈的前途:不可限量。
那天陶清风说的演好角色的必要性, 也的确说服了杜玥, 把一腔求而不得、无法跨越阶级的愤青式报复心,全都加倍地投入工作。她观察陶清风起早贪黑的模式下来,感受到这出戏真的有大火的潜质,她便也燃烧自己为之添柴。其他演员一看连杜玥这种级别的,都天天起早贪黑加班,比他们咖位高还比他们努力, 顿时整个人都不好了, 有种被学霸逼上梁山的绝望感, 纷纷你追我赶,把工作做到十二万分的到位。
在这热火朝天紧锣密鼓的氛围中,陶清风也即将去拍虞山海的单人杀青戏(他是拍完虞山海的单人戏,再转换角色去拍虞山海和骆琅宁对手戏,最后去拍骆琅宁的单人戏。演员和角色如果扮得成功,是相互融合的。所以陶清风要全部拍完虞山海的戏份后,再去拍骆琅宁。别人只用活成一个角色,他需要两个。这两人分别有自己相异的立体人生,心性习惯都很不一样。)
之前陶清风就现了,塑造一个角色不止是在镜头前的几秒。他白天黑夜都在琢磨,心里就住了一个虞山海。那个虞山海经常在他心里举着刀或拎着竹剑敲敲打打,充斥着江南的梅子雨、流云峰的寒气、北国嶙峋高崖上的风混合的味道。
虞山海单人的杀青戏是他自刎于两国边界(这不是真正的结局,后面还有个彩蛋,虞山海的尸体被弟弟救走,放置在一块千年寒冰上,并持续以珍奇灵异的草药给他续命。终于有一天——大概很久以后——虞山海身下躺的那块玄冰开始融化,因为他体内煦阳真气自流转的作用,他的手指头微微弯曲。这才是彩蛋的真结局。),这是陶清风来到现世后,拍得最投入、进入角色最深、也最累的一场戏。
他这一天,吊着威压过了几十条。每条都需要全身心投入,一遍遍重复绝望处掷生死的心境——别人再也不会有的,他独一无二的体验。陶清风是真的死过一遍的人,他能用那种心情去指导自己。但相应的消耗实在太大,不仅是体力上,而是他精神的承受度。
虞山海这个“乾侠”的外号,是木飞客写在书名里,却没有实际出现在书中其他人对虞山海的称呼中。也就是说,这个“乾侠”外号是个“场景外”的评价。木飞客既然这样评价,对于角色自然也抱有厚望。但是书中,江湖人称虞山海,到了后期有另一个寻常得多也凶残得多的外号:修罗刀。
但“修罗刀”也不是能代表虞山海真正品性的概括,这是江湖人受到他舅舅误导后的一种偏见。他们认定了虞山海就是个可怕的魔头。在文本中,真正的虞山海从生到死,是没有一个人能完全认识的。这是他的大义和悲哀所在,这样一个为国为民忍辱负重的侠客,却被质疑被陷害被江湖门派追杀逼得走投无路,又善良到不愿黑化,只能以最激烈玉石俱焚的方式作出清白的回答。在那存在着身份原罪论的麻木年代中,哪怕虞山海是大英雄,也会被北国血统钉在耻辱柱上。这血统是老天爷给的,虞山海便一剑把它还给老天爷。
木飞客以“乾”字为虞山海立注,《周易·乾卦》的《象传》解为:盈不可久、天德不可为※。“乾”又解为“元”(善良)“亨”(美好)“利”(仁义)“贞”(能力强)的君子四端※。木飞客无法借书中其他人之口赞叹虞山海的品行,于是在书名上做出最直白的定位。所以虞山海自杀这场戏,陶清风深觉必须把握好这种内核。无论是“人心险于山川”的绝望感,还是“天地为棺椁,万物为赍送。吾葬具备也。※”的后事洒脱之叹,都是需要非常极端的心情才能演绎出来。
陶清风拍了整整一天。从摄像机里检视无误后,陶清风长舒了一口气,笑了笑,就着那个笑容,蓦然昏倒在地上。简直就像是虞山海真的耗尽心血,转头成空,倒在了坚守的阵地上。