自古以来，那文房四宝——笔、墨、纸、砚，便被赞誉为珍贵如金的文人雅士不可或缺的物件，每一种皆具备其独有的讲究与迷人魅力。
在这当中，来自安徽的宣笔，特别是宣城诸葛笔，向来都是文人墨客们心心念念、极力渴望获得的顶级上乘之作。
当论及墨时，安徽徽州的李廷圭墨可谓是声名远扬、极负盛誉。
而在纸的领域，宣纸自然而然地成为了典型代表，尤其是安徽宣城泾县的以及徽州的澄心堂纸，更是威名远播、四海皆知。
在砚台方面，徽州婺源的龙尾砚、安徽徽州的歙砚、甘肃卓尼的洮砚以及广东肇庆的端砚，各自呈现出独特的特色，分别在各自的领域里独领风骚、独占鳌头。
毛笔，作为华夏民族独具特色的书写与绘画工具，相传是由蒙恬所开创发明。正因如此，那被誉为毛笔之乡的河北衡水县，每逢农历三月初三这个时节，都会盛大举行热闹非凡的庆祝活动，家家户户都会包饺子，并且饮酒欢庆，以此来纪念蒙恬创造毛笔的卓着功绩。
墨，作为进行书写与绘画的色料，在历史的长河中亦蕴含着深厚的文化底蕴。南唐时的制墨名匠奚超、奚廷父子所精心制作的墨，深受南唐后主李煜的钟爱与赏识，李煜还赐予了他们家族国姓“李氏”，自此之后“李墨”便声名远扬、誉满天下。到了宋朝的时候，“李墨”的产地歙县被改名为徽州，“李墨”也随之更名为“徽墨”，并持续传承着其独特非凡的工艺与卓越的品质。
纸，作为中国古代一项伟大的发明创造，宣纸更是其中当之无愧的珍宝。它凭借其独特的质地柔韧且富有弹性、洁白平滑、色泽持久、吸水能力强大等诸多特点，在国际上荣获了“纸寿千年”的崇高美誉。
宣纸是专门供毛笔进行书画创作的独特手工纸，其独特之处在于它的纤维细腻无比、绵韧而又坚固，能够极为充分地展现出书画家的笔墨技巧与独特风格。
砚，也就是我们常说的砚台，它是中国进行书写、绘画时用于研磨色料的工具。早在汉代时期，砚就已经开始流行起来，到了宋代则已经得到了普遍的使用，而到了明、清两代，其品种变得更加繁多，并且出现了被人们广为称为“四大名砚”的洮砚、端砚、歙砚以及澄泥砚。
那位老大爷紧紧拽着郭靖，让他坐到了三才石凳上，随后又给郭靖满满添了一碗茶。郭靖端起碗来，细细地品味了一口，只觉那茶香在口中散开，齿颊留香，茶水喝到嘴里有着微微的甘甜之感，一路流淌到胃里，竟让人觉得暖洋洋的，着实是好茶配上好水，成就了这一碗绝佳的好茶水。
两人安坐在凳子上，愉快地交谈着，时而发出阵阵爽朗的笑声，氛围竟是那般融洽，竟有一种相见恨晚的奇妙感觉。老大爷一边悠然地喝着茶水，一边兴致勃勃地给郭靖讲述着文房四宝那源远流长的历史故事，以及该如何去分辨一个物件的优劣好坏。
郭靖在心中瞬间觉得这位老大爷简直就是一个可以移动的鉴宝大师，自己今日仿佛是无意间误触发了一个隐藏的被动任务，才如此幸运地得到了这位游如 Npc 般的老大爷的青睐与赏识。
两人畅快地聊了许久许久，之后老大爷方才缓缓开口，面带笑容地说道：“小兄弟啊，我看你可是盯着那个砚台有好长一段时间了呀，想来你是打算用它去送人吧。倘若你不嫌弃的话，老头子我可以帮你推荐一个相当不错的物件哟，而且我也不会收你钱的啦，就全当是我们初次见面，我送给你的一份见面礼吧。”
郭靖聆听着老大爷的这番话语，脸上顿时喜上眉梢，那欢喜之意简直抑制不住。
他暗自思忖着，自己诚然是不缺钱的，然而凭借自己去挑选的物件，与老大爷所推荐的相比，又怎么可能会是在同一个档次呢？就在这时，老大爷迈步朝着楼上走去，郭靖见状连忙起身，迅速地跟了上去。
待郭靖上到楼上之后，他惊讶地发现，这楼上的整体布置和楼下大致是相同的，只是楼上有差不多一半的空间被巧妙地改造成了老大爷的专属练习室。在那练习室中，摆放着一些老大爷曾经挥毫泼墨所留下的笔墨作品，它们静静地陈列在那里，仿佛在诉说着老大爷过往的创作历程。
郭靖凝视着老大爷所珍藏的文玩，每一件都散发着深厚的文化底蕴，他不禁赞叹起来，每一个评论都头头是道，充分展现出他对这些文宝的深刻理解。老大爷，这位在文玩界深耕了一辈子的长者，他的每一件藏品都仿佛是他人生经历的缩影，充满了岁月的痕迹和智慧的结晶。
特别是挂在墙上的那一幅字，吸引了郭靖的目光。那字迹苍劲有力，犹如龙蛇飞舞，每一个笔画都充满了力量和气势。郭靖走近一看，发现那是左宗棠左公当年留下的一副对联，上联为“发上等愿，结中等缘 ，享下等福”，下联则是“向高处立 ，就平处坐，从宽处行”。这二十个字，简洁而深刻，道尽了为人处世的极致智慧。
郭靖细细品味着这副对联，心中涌起一股敬佩之情。上联告诫人们要有远大的志向，但也要懂得随遇而安，不要过于强求；下联则告诉人们要志向高远，但也要脚踏实地，保持一颗宽容的心。这二十个字，既是对人生的指导，也是对心灵的洗礼。
左公留下的这副对联，深刻揭示了成功的真谛和为人处世的原则。