为此，独孤求败甚至没教给杨昭任何剑法，而是直接用真意引导，让杨昭体验了一下何为心剑之境。心剑之境不仅是武圣境界，更是武圣的真意和道路。这一点与杨昭所创的轮回经类似。
心剑之境也是一种无上限的武道至理，是一条道途。心有多大，道途就有多宽广。像仙侠传说中的神游千里、剑取人头、化身剑光、剑飞青冥等神通，都只是心剑之境的附属技能而已。可以说，一旦修炼成心剑，就能自然而然地成为一名顶尖剑修。
如此神奇玄妙的法门，再加上杨昭自身的诸多学习，只耗费了十几万点气运值，便推演出一本《虚空剑经》，甚至连虚空九剑的炼制方法也自行显现出来。
此外，这心剑之境还赋予了杨昭捕捉到心中的灵感。在他的灵感照耀之下，杨昭凭借自身的智慧，初步规划出了自己走向武圣境界的道路。
武圣境界讲求修真意，通过自身意志的强大控制天地之力。而心即意，无论是心还是意，都是超越精气神之上更为虚无而又确实存在之物。虽然不能断言心和意的上限是否高于精气神，但无论是心意还是精气神，作为追求的道路，对杨昭来说都是看不到上限的存在。
然而，仅凭独孤求败的心剑之境还不够丰满。即使杨昭完全继承了他的真传，并结合自己的灵感智慧，耗用了大量的气运点后，也只是勉强推演出一部《心意经》的初稿。
庆幸的是，杨昭并不急于求成，时间也非常充足。他还需要在天人境阶段进行长时间的积累和沉淀。因此，在创造出心意经的初稿之后，杨昭也就没有继续推演下去。
取而代之的是，杨昭利用虚空九剑的凝剑炼制之法，将那块玄铁重剑彻底炼化，转化为九把大小如意的剑器，并将其收入皇极镇世钟内，进行持续滋养。
有了这虚空九剑在手，并借助虚空剑经和伤心神箭的法门，即使是处于天人境界的杨昭，也可以变相催动心剑之境中附带的各种剑道神通，从而大大增强了他的防护和杀伐力量。
至此，杨昭即使面对诸葛正我、元十三限、慕容龙城这样的对手，即使无法取胜，也能确保自己立于不败之地。可以说，这世间广阔，只要不去招惹武圣级别人物，杨昭就可以纵横驰骋。
二十几岁的杨昭已经取得了独孤求败四十岁时才能达到的成就。正当杨昭、黄蓉、焱妃、王语嫣等人在山庄中熟悉技能，沉淀自身之际，距离燕南天离开还不到七天的时间。
这时，位于襄阳深山中的江枫再度传出消息，这次前来山庄通报消息的，是正在襄阳城主持倒五蝠大局的神医万春流亲自率队。随他一同到来的，还有因经脉尽断、万毒攻心而化作活死人的燕南天... ...