恰巧宣王的车马从这里经过,当他听见“实亡周国”时,心头猛地一紧,当即下令将街上卖檿弧箕服的全部抓起来杀掉,然后忧心忡忡地驱车回宫了。原来,檿是野桑树,弧是射箭的弓,檿弧也就是野桑木做的弓;箕服,箕是一种草,服是装箭的袋子,箕服就是用箕草编的箭袋。宣王以为童谣所指是那些卖檿弧箕服的人,他们的弓箭将会灭掉周朝,所以尽杀之。
当时有一对正在卖檿弧箕服的老年夫妇,见王宫卫士满街抓人,连忙拼命地往城外逃去。在郊外的路上,他们现有一个被丢弃的女婴,觉得可怜,便抱了起来,往褒部落奔去。他们这一抱不要紧,却使上述童谣终于“应验”。所以历来,小儿嘴里的歌谣最为当权者忌讳?“
潘天师继续道:“第二种,就是碑谶。铭文石刻是谶谣传播的另一大形式。谶谣在先秦、秦汉时就已出现,当时还没有纸张,因此保存谶语的最佳方式当然就是石刻,而其中又以王家碑谶最让人胆战心惊。
唐文宗大和中年,王璠fán被任命为丹阳县令;他上任伊始,便决定挖壕沟以固城防。某日挖出一块石碑,王璠一看,只见上面写着:
山有石,石有玉;
玉有瑕,即休矣。
王璠fán百思不得其解,问众人皆不懂。过了几天,一位白髯老叟说:“这是不祥之兆!预言的是王家四代之事。王公的祖父名 ,璠fán生础,这就是谶语所说的‘山有石’之意;础又生了王公 ,这就是‘石有玉’的含义;王公又生了儿子瑕休,是‘玉有瑕即休矣’的含义。‘休’亦含绝义;看来,王公要绝嗣了。”说完,飘然而去。
大和九年,权臣李训谋诛宦官,命王璠fán为太原节度使,令其召募爪牙。但不久李训事泄被杀,王璠fán逃回长安,当夜被禁军捕获,全家老幼尽数被杀,王家至此绝门。“
朱高煦嗯了声,石碑的形式传授的谶谣,显示出浓烈的神秘性。其预言之神异,也让人惊诧莫名。而且此等歌谣,比之于童谣,更具有神秘性。儿童传谣还可见到传播者,而碑铭传谣则根本见不到传授谣言的人,所以最为神鬼莫测,也是最为人忌讳的歌谣。
潘天师道:“第三种题壁,即把谶谣题写在墙壁上,让过往行人观看传诵,以提高谶谣流传的范围和速度。传谣者尤其喜欢将谶谣题写在寺庙道观的墙壁上,因为寺庙道观本身就给人以神秘之感,所以将谶谣题于寺观之壁,可以增加人们的迷信程度,借人们对佛祖或天师的崇信之念,加深他们对谶谣预言的迷信。
据宋王 《默记》卷中载:北宋哲宗绍圣三年,时彦考中状元,授官江东小曹,乘舟赴任途中遇上大风,不得已乃系舟于山下小港。时彦借机登山散步,但见布满荒草荆棘的山顶,坐落着一座小寺,一老僧健步下山迎接,见时彦施礼道:“来者是时状元吧?”时彦大感意外,自己没通报姓名,又没带侍从,且小寺又不在路口,老僧何以知自己来此?老僧见其疑惑,便解释道:“小寺佛殿后壁上有人写了两行小字,说:‘某年月日,时状元到此。’所以知你到来。”时状元至殿后,扫去壁上积尘,果如僧言。另外,旁边有一行小字,记题壁年月,竟是时彦生前之事。时彦益感惊诧,尽扫壁上积尘,又出现一行谶语:“此去十三年,官终四品。”后来时彦果然死于吏部尚书任上,正好是四品,且距见题壁时间正好是十三年。可以说,题壁谶谣及其应验,与文人的好奇和游戏心理不无关系。
题壁传谶,与儿童传谣,有异曲同工之妙,而在神秘性上有过之而无不及,同样让人惊恐莫名。“说了大半天,潘天师觉得口干舌燥,端起茶杯喝了一口茶汤,继续道:”这歌谣只怕是有心人从小儿嘴里散播出来的,目的怕是对王爷不利,王爷可要小心为好?“
朱高煦如何不知,眼下他好不容易利用祥瑞事件,向天下百姓,以及大明文武百官证明,自己不过是想做个富贵的王爷而已,并没什么问鼎天下之心,眼看一切都在自己的掌握之中,谁想这个时候弄出这么一个歌谣来,这歌谣无论是真是假,只要传到了京城,依着朝中杨士奇、夏元吉、杨荣这帮老狐狸,还会放过自己,只怕又要趁机弄出什么动静来,眼下大局未定,还真不易弄出动静来,所以歌谣一出,让他不免慌乱了起来,这个时候最想要就是听取旁人的意见。
只可惜潘天师炼丹还行,让他对付这种歌谣,非他所长,一时也不知该说什么。
亭台里一时显得有些压抑。
这时潘天师的大弟子清风看了一眼朱高煦,又看了一眼师傅,犹豫了片刻,道:“王爷,师傅,弟子有句话儿不知当说不当说?“
潘天师正愁不知该说什么好,好不容易听到一个说话的,顿时大喜,没好气的瞪了清风一眼,道:“没出息的东西,这都是什么时候,有话儿直说,吞吞吐吐的成何体统?“
朱高煦对潘天师极为信任,连带着他的两个弟子也信任有加,听潘天师如此说,点了点头道:“清师傅但说无妨!“
清风难得有这么一次露脸的机会,登时大喜,道:“弟子听说史籍所载谶语,所涉对象不外是朝代更迭和帝王将相等所谓‘贵人’,因为在史家看来,只有这些人或事才有资格享受谶语这一类的‘待遇’,草芥小民,无关大局,谶语怎么会涉及他们?所以才有李唐的桃李子,得天下。 武周的女人昌两大歌谣,王爷是成祖第二子,又被封为汉王,可不是贵人么,贵人成就大事前,有些歌谣未必就是坏事,依弟子看,眼下王爷倒是不必急着去弄清楚这歌谣从哪儿来,而是找个高人指点迷津才是最要紧的?“