”封疆大吏”四个字，其实组词相当微妙。按照”封疆”二字，其指代的人，乃是”王”，而非”官吏”，但偏偏后面跟着”吏”这个词，那也就是”提示”了它的性质--只是”权力很大”的”官吏”而已，并不是”诸侯王”。从这个词的组合，也能看出中国国家管理制度的演变历史--中央政府既需要挥地方的主观能动性和充分的”治理效率”，也需要有足够的实力和”法理性质”来钳制地方权力的膨胀，那么也就是”封疆”和”大的官吏”的组合了，毕竟--官吏非皇室血脉，如果妄图篡位抑或独立，从法理以及伦理上，是不得民心的。所以李朝历代对封疆大吏是多有戒心的，杨峥年轻轻轻就是一方封疆大吏，纵然是皇帝务必信任，可其他官儿未必会怎么看，有羡慕的，也有妒忌的，更多的则是找个机会上来踩上一脚，可以说封疆大吏四个字是一把双刃剑，他有着众人羡慕的地位、权力、荣耀，但另一面，他也是最备受人猜忌，最为人不满的权力，杨士奇怕杨峥年纪轻轻，做了这封疆大吏得意忘形，从而不知收敛。
“权力？杨大哥说笑了吧，我这个安南经略，可不是什么封疆大吏，你有见过正儿八经的封疆大吏只能统帅这么点地方么，你有见过封疆大吏只能领兵八千人马，没有吧，所以我这算什么封疆大吏啊？”
这一点抱怨，杨士奇似没听到一般，道：“凭着杨小弟的本事，老夫相信，你这个安南经略会是我大明第一个最有权势的经略！”
杨峥苦笑道：“杨大哥未免太看得起小弟了吧，小弟何德何能有这个本事？“
杨士奇道：“你有没有这个本事，你心里清楚，知己知彼，百战百胜，你没推辞这个经略，足以说明你有这个本事收复安南，再者，那个一国两制，你心头没若没有把握，敢随口说说，试问安南一旦评定了，我大明还有谁的权势足以与你相比？“
杨峥倒也不否认，呵呵一笑道：“若是评定不了呢？”
杨士奇哼了一声，道：“那你等着收尸吧，那些言官可不会放过你，你别看王通在安南要风得风，要雨得雨，这次若能返回朝廷，只怕也得进锦衣卫的大狱？”
这一点杨峥并不否认，好端端的一个安南就这么丢了，速来爱惜脸面的言官那能这么轻易的放过，这事儿总不能让皇上来背黑锅吧，所以王通无疑是最佳人选了，顺带上柳升也不错。
两人沉默了一阵，道：“今日老夫来，方才已经说过，不怕你评定不了安南，恰恰相反老夫相信你一定能评定安南，倒是对于你手中的权力，老夫有几句话儿要告诉你？”
杨峥知道杨士奇对自己的关心，道：“杨大哥别客气，只管说便是？”
杨士奇道：“权力这个东西，在没尝试之前，它并不足以吸引你，可真有一日你拥有了它，醉卧美人膝，醒掌天下权，不再是虚幻的时候，你就会迷恋它，甚是沉浸在其中不可自拔，那个时候，你只怕……？”
杨峥看得好出杨士奇这是怕自己年纪轻轻在权力面前，走入了歧路，毁了自己，喉咙登时有些紧，点了点头道：“杨大哥说的是？权力大了，可不是什么人的都能控制自如的？不知大哥有什么秘诀？”
杨士奇看他听进去了，登时大为高兴，豪气干云的道：“老夫在朝为官三十载，与权力看得最明白，想要不迷失在权力中，无他， 勿忘初心，方得始终！“
“每个人都有一颗纯净善良的本心，可这世间就像大熔炉，渐渐的就把本心蒙蔽了，尤其在浊世中，坚持一颗纯净的本心最为不易，人要始终坚持本心的纯净善良，才能修成正果，无愧于世无愧于人，内心泰然自若。为官更要如此，才能不迷失在权力世界里！”
杨峥回味了一番，才珍重的点了点头道：”杨大哥的教诲，小弟谨记在心！“顿了顿道：”客有过主人者，见其灶直突，旁有积薪，客谓主人：“更为曲突，远徙其薪，不者且有火患”。主人默然不应。俄而果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：“向使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？”主人乃寤而请之！“
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ps：(纯属给诸位看看，不算字数）有一位客人到主人家拜访，见主人家炉灶的烟囱是直的，旁边又堆有柴薪，这位客人便对主人说：‘您的烟囱应改为弯曲的，并将柴薪搬到远处去，不然的话，将会生火灾！’主人默然，不予理会。不久，主人家果然失火，邻居们共同抢救，幸而将火扑灭。
于是，主人家杀牛摆酒，对邻居表示感谢，在救火中烧伤的被请到上座，其余则各按出力大小依次就坐，却没有请那位建议他改弯烟囱的人。有人对这家主人说：‘当初要是听了那位客人的劝告，就不用杀牛摆酒，终究不会有火灾。如今论功请客酬谢，建议改弯烟囱、移走柴薪的人没有功劳，而在救火时被烧得焦头烂额的人才是上客吗？’主人这才醒悟，将那位客人请来。 ”曲突徙薪之恩泽，焦头烂额为上客”：建议改弯烟囱、移走柴薪的人没有功劳，而在救火时被烧得焦头烂额的人成了上客。