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“朱门酒肉臭,路有冻死骨,说的只怕就是这个?”高航轻声道。
“大概是吧?”杨峥叹了声应了声,便与众人一同上了四楼。
刚一家踏进雅间,杨峥还以为走错了地方,按说他这些年披着大明官吏这张狼皮,也吃过不少地方,京城的一品居,清风楼、杭州的楼外楼,那一家都算得上是一等一的酒楼,无论是装饰,还是考上绝对称得上是大明数一数二的,但与这儿一比,多了几分俗气,少了几分意境。
雅间里布置别致精巧,谈不上多么考究,多么细致,甚至有些装饰上还不如京城的一品居,但一桌一椅,一壶一炉,一幅画卷,一本书,甚至是角落里的盆景,墙头挂着的灯罩,壁橱莫不是布置得极好,窗台上的竹、墙角的花,相互辉映,宛如进了一副苏州园林画卷之中,看得杨峥心头为之一振。
众人依着官职落了座,彼此寒颤了几句,就见几个身着白衣素裙、衣带飘飘地女子就端着苏州时下的瓜果走了进来,个个露着小香肩,面带笑容,眼带秋水,略施粉黛,毕竟是江南的女子,那一颦一笑,莫不是透着江南女子特有的美感。
望着眼前一个个如风拂杨柳的女子,杨峥忍不住赞了几声,随即朗声道:“留春不住登城望,惜夜相将秉烛游。 风月万家河两岸,笙歌一曲郡西楼。 诗听越客吟何苦,酒别吴娃劝不休。 从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。怪不得江州司马对江南,对苏州念念不忘啊,这样的女子,这样的画卷,忘得掉才怪呢?诸位大人说是不是?“
众人哈哈大笑,纷纷点头附和,张徽与对面的李立相视一笑,齐声道:“大人既喜欢,日后常来便是,大人来我苏州城,还能少得大人一口好吃的不是?“
杨峥哈哈一笑道:“这话儿我喜欢!”
彼此说了一些不懂不痒的话儿, 嘻嘻哈哈一番,气氛立即融洽了许多,这会儿菜肴也开始陆续上了一桌,杨峥不着痕迹的看了一眼,好家伙就是他知道的就有清汤火方、鸭包鱼翅、水晶肴蹄、松鼠桂鱼、西瓜鸡、盐水鸭、清炖甲鱼、鸡汁煮干丝,霸王别姬、鸳鸯鸡、葱烧孤雁、乐天鸭子、纪妃伴龙颜、地锅草鸡、古沛郭家烧鸡、徐州三鲤、徐州四孔鲤鱼、龙门鱼、梁王鱼、彭城鱼丸、愈灸鱼、金蟾戏珠、鱼腹藏羊肉,更别说还有不知道的,也有十几盘之多,就这一桌酒席,怕是没有个百来两银子是拿不下的,心里登时暗骂了几声,这江南之地,有这等硕鼠,百姓不饿肚子才怪呢?“
眼看酒席上了桌,张徽与李立一起举杯道:“来,来,诸位今日是巡抚大人上任的第一日,咱们可要与大人好好痛饮几杯?“
“对,对,痛饮几杯!”众人齐声叫了声,纷纷端起了酒杯。
数十个酒杯轻轻碰在了一起,立即出清脆的声响,各自微微一笑,彼此一仰头将一口的一杯清酒喝了个干净,苏州的酒清淡醇香,喝在嘴里自有一股清香,一杯酒下了肚,气氛登时活络了起来,张徽今日是有意讨好上司,眼看气氛还不算太活络,有意给酒桌添点气氛,道:“大人,下官虽在江南,离那京城远了些,可大人才学之名,倒也听过,今日在坐的都是饱学之士,难得有这么一个机会,不如行个酒令活络活络气氛?”
众人早就有这个意思,碍于杨峥没说话,才没吆喝,此时见有人提了出来,登时纷纷叫好。
杨峥呵呵一笑道:“好啊,就不知这酒令该行个什么酒令好呢?”
张徽笑道:“下官倒是有一个酒令?”
“那还等什么,说来便是?“杨峥笑着道。
众人起先还担心这个新来的上司不好相处,可看人家做派,吃喝玩乐似都会点,在苏州做官,不怕你吃、喝、玩,就怕似况钟那般油盐不进的官儿,所以一听杨峥这话儿,登时人人欢喜。
张徽见状也是一脸的喜色,道:“下官这酒令大人没听过,可是我苏州独有,这两年可流行的很……?“
张徽话音尚未落,一个官儿大声叫道:“张大人,你说的不会是金莲杯令吧?”
话音一落,登时引起一阵哄堂大笑。
杨峥与这金莲杯令倒也不陌生,所谓金莲令,实则说的是女子的小脚,在古代女子既然作为一种美而存在,自然会有人去欣赏,就像女孩子的鞋子漂亮,自然就会有人去夸,《墨庄漫录》上说:“王深辅道《双凫诗》云:'时时行地罗裙掩,双手更擎春潋艳,众人都道不须辞,尽做十分能几点,春柔浅醮蒲萄 暖,和笑教人劝引满。洛尘忽挹不胜娇,踏金莲行款款。'观此诗则老子疏狂,有自来矣。”,这是对女鞋的欣赏,不过这双脚是不是小脚,还不能确定无疑,到了元朝,有个杨铁崖叫做大才子,他“耽好声色,每于筵间见歌儿舞女有缠足纤小者,则脱其鞋,盏以行酒, 谓之金莲杯。”其后,金莲杯之流行,不绝如缕。
晚明的文人徐纨在其《本事诗》中说:“何孔目元朗至阊门携榼夜集,元朗袖中带南院王赛玉鞋一只,醉中出以行酒。盖王足甚小,礼部诸公亦尝以金莲为戏。王凤洲乐甚,次日即以扇书长歌云:‘手持此物行客酒,欲客齿颊生莲花。’元朗击节叹赏,一时传为传话。”
清初人林若抚也在《鞋杯行自序》中说:“余薄游秦淮,偶与一二胜友过朱校书樱宁,饭酒间出锦鞋贮杯以进,曰此所谓‘鞋贮’也。自杨铁崖而后,再见于何孔目元朗,才情正堪鼎足两公。余闻之喜甚。不意风尘中人,博综雅谑,有如此者。遂以笔蘸酒为赋《鞋杯行》云。”经这么几朝的大肆吹捧,金莲杯因脚小而受到激赏,则因脚大则受到男人的讥刺的事情便理所当然了,如余怀的板桥杂记>就说一位顾喜的妓女“ 趺不纤妍,人称为顾大脚。”而周栎园《书影》则记录了秦淮八艳之一的“马湘兰足稍长,江都陆无从戏以诗曰:‘吉花屋角响春鸠,沉水香残懒下楼,翦得石榴新样子,不教人似玉双钩。’”
这种性审美观的流行,造成整个社会风气的变化,明清时期男子择偶第一标准就是看女人的脚是否够小,一些文人墨客更是用诗词加以美化,使得整个风气形成了一股以小脚为贵,脚大为耻,即便贵为马皇后,民间也要喊一声马大脚,更不用寻常人家之女子。
也不知什么时候,苏州城开始有人以金莲为酒令,这事儿说起来并不是苏州人独创,事实上在宋代的时候就开始流行,只不过随着蒙古鞑子入侵,这种文人墨客之间的风流韵事。早已让人忘却,没想到在这样的江南之地,还有人记得,按照张徽的提议,这酒令倒也简单,。行酒时,推一人为录事,叫他从陪宴妓女的脚上脱下一对小鞋,在一只小鞋内放一杯酒,另一只小鞋放在盘子里,录事拿着盘子走离酒客一尺五寸的地方,而酒客们用大拇指、食指和小指撮取莲子、红豆或榛松之类,对准盘中小鞋投五次,根据投中的次数多少来罚酒,即饮那杯置入在小鞋里的酒,以此取乐,苏州人文荟萃之地,与这样士大夫的游戏,十分喜欢,才几年的功夫,已经演变了好几种,其中有一种,是把小鞋在桌上传递,传递时数着初一初二以至于三十的日子,而执小鞋的姿势要随时日数不同按规定变换,或者口向下、或者底朝天,或持鞋尖、或执鞋底,或者平举、或者高举……如有错落,即以鞋中放置酒杯饮酒,有一歌专门说的是这种妓鞋行酒:双日高声单日默,初三擎尖似新月。底翻初八报上弦,望日举杯向外侧。平举鞋杯二十三,三十复杯照初一。报差时日又重行,罚乃参差与横执。
见杨峥毫无反感,张徽大喜,让店家小二哥送来一只金莲鞋来,将酒杯放在阿其中,然后倒上美酒,轻轻一转,那三寸金莲上下一合,正好对着自己,张徽端起酒杯呵呵一笑,道:“咱们都是读书人,今日这酒令可不能光喝酒,碰上金莲令以金莲为诗,吟诗一如何……?“
在坐的都是喜好风月的主儿,焉有不答应的道理,纷纷叫好。
“张大人,这事儿还得你先来啊?”一个官儿端着酒杯笑道。