行少欲者,心则坦然,无所忧畏;触事有余,常无不足。有少欲者,则有涅槃,是名少欲。这话儿的意思,便是说我们应当知道,欲望多的人,因为经常贪求利益的缘故,苦恼也多。欲望少的人,无欲无求,就没有这个问题。单单少欲,都应当修习,何况少欲还能生出种种功德。欲望少的人,就不需要通过谄曲,来奉承别人,也不会被诸根所牵。能够实践少欲的人,他的心就会坦然无求,没有什么忧虑和畏惧的。为人处事当中,到处游刃有余,总觉得没有什么不满足的。成就少欲的人,就会拥有涅槃,这就叫做少欲。若欲脱诸苦恼,当观知足。知足之法,即是富乐安稳之处。知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。不知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而富。不知足者,常为五欲所牵,为知足者之所怜悯,是名知足。身为官,不管是大官还是小官,我们都要明白,知足才是唯一的立足的法宝,知足的人,即使躺在地上,也还是很安乐;不知足的人,即使置身于天堂,也还是不能称心如意。那些不知足的人即使富有,也还是贫穷;而知足的人即使贫穷,也还是富有。那些不知足的人常常被色、声、香、味、触等五欲所牵绊,经常让知足的人感到同情怜悯。这就是知足,旁人如何想的,如何做的,我不知,但有一点我是知道的,当你看着牧民一方的百姓,商贾,城池,都在你的治理这下,散出勃勃生机,这比任何东西都能让一个官儿感到满足,任何的缺点都难以比不了?人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次,同样的对于一个官员来说,最宝贵的就是头上的这顶乌纱帽,身上的这件朝服,身为一个官儿该如何度过这一生呢,我告诉你不是缺点,而是看他做了什么,当他回往事的时候,他不会因虚度年华而悔恨。也不会因碌碌无为而羞耻,这样在临死的时候,他才能够说:'我的生命和全部的经历都献给世界上最壮丽的事!”
杨峥的声音不大,却透着威严。
段誉仰起头看着灯光下,杨大人略显挺拔的身躯,莫名的生出几分敬畏来:“说得好,往后我不会这么做了?”
杨峥道:“那也不必,你先前的话也不是没有道理的,未雨绸缪总不是错,咱们得给人留下些缺点才好,老做圣人终究不是长久之计,只是我的这一番话你也要好生记着,切莫因这个迷失了自己,人贵在知足常乐?心的欲望少了,一切的功名利禄,一切荣华富贵不过是浮云而已?”
段誉用力地点了点头道:“记住了?”
杨峥看他神情肃然,便放下心来,问道:“你刚才说朝廷来了太监,你没问他来做什么?”
段誉这才想起正经事,闻言摇了摇头道:“这个太监似有些来头,口风也紧的很,我旁敲侧击了半日,他愣是一个字也没说,只是不留痕迹地递给了我十两银子?”
杨峥将京城的那些太监一个个都回忆了一遍,那些太监大多说都是经历过洪武时的腥风血雨,对于许多规矩都十分敬畏,所以在胆量上始终小了些,加上不识字,出宫办事也那么灵活,说机灵的根本就没几个,而这太监既知道递银子这规矩,又在段誉旁敲侧打之下,还能做到丝毫不透露口风,听段誉描叙的模样,此人无论从那方面看都是一个机警之人,杨峥实在想不出京城的那个太监还有如此手段,心头不免有些好奇,对着段誉道:“既然是京城来的,咱们去看看吧?”
门内的二小姐一听杨峥要走,顿时嘟起了小嘴,不悦地道:“什么人非得现在见么,让人家等一晚上不可以么?”
杨峥哈哈笑道:“京城来的太监,可不比这苏州城的官儿,哪能说让人家等就让人家等,再说了万一有什么大事,这个责任便是你家相公也吃罪不起啊?”
二小姐明知他说地话都在理,可自己这般精心准备了一番,眼看着鱼儿就要上了勾,却松开了鱼饵跑了,不免有些气恼,扭捏着身子,嘟哝着小嘴,一脸哀怨的道:“那人家怎么办?”