除此之外,还有一些还看到了一些古代先民跪在地上顶礼膜拜,但显然这些异种龙才是绘画的“主人公”,而人类显得渺小到无助。
最主要是非常的恭敬,看得出这些先民对于这种异种龙非常的崇拜,不亚于一些教会的信徒。
胖虎怂恿我:“宝子,把这些东西都拍下来,这可是最好的证明,到时候那些买家不信也不行,毕竟关于夏朝的资料太少,这样刚才那两扇冥门就值钱了。”
我白了他一眼,问:“你怎么不拍?”
胖虎说:“老子的手机没电了。”
我把自己的手机丢给了他,只要他不闯祸,要什么都满足他。
胖虎一边拍一边说:“你们说这里究竟是保龙陵,还是真正的皇陵?”
现在我也被绕晕了,起初觉得这里只不过是个陪葬陵,可看里边的情况,却又觉得很像是皇陵,但我从绘画上并没有看出这样的苗头,就觉得这里还是陪葬陵。
即便这些是以怪异的龙为主体,那么肯定也要在那些先民中有个领头者,而一般这个人就是墓主人。
这也就是皇陵里边真正的宿主,毕竟从三皇五帝时候就开始流传天子乃是真龙,难不成这些龙里边就有夏朝的皇帝,被人神话了?
但是思来想去我觉得还是不对劲,即便黄帝神话了有一条龙就足够了,也没必要画这么多玉米棒子,至少也有个能代表墓主人身份的。
现在这里就变得没什么意义,就像是一个单纯到比纯净水还纯的装饰品,而墓葬中还从未有过绘画是用来做装饰品的。
胖虎突然指了指前面说:“前面的绘画会不会有提示?”
这只能走过去才知道,我们往前走了一百多步,便是到了雕刻绘画的尽头,但并没有胖虎说的提示,反而是走到了走廊的尽头,后面就是寝殿。
一看寝殿就立马明白一件事情,这夏朝的古墓果然和其他朝代不同,因为入口并没有门,而是做了一个类似桥洞又像是玄关的入口。
在这个入口的中心,摆放着一尊雕像,敲了敲也是青铜制品,不过看这雕像的衣着,就好像《西游记》里边的孙悟空大闹天宫一身,两根花翎只冲朝上,只不过长相就有些像猪八戒了,也已经锈成了黑灰色。
我们稍微停留了一下,就进入了寝殿内部,现在里边的墙上,再度出现异种龙的形象绘画。
只不过,这里边的色泽更加的光鲜亮丽,就好像刚画上不久,但被一阵大风吹过似的,有一些跑形了。
寝殿倒是大到出乎意料,在手电照去,并没有看到任何的陪葬品,而是看到了一张巨大的棺床。
棺床上面是空空如也,就仿佛棺椁和宿主都被人偷走了一样,而里边的陪葬品也是一个下场。
看到这样的情景胖虎就大骂道:“狗日的,居然被人截胡了,连棺椁都没丢下,看样子老子只能准备背一扇冥门回去了。”
我白了胖虎一眼,从冥门上的浇筑的青铜没有被破开的情况来看,这个陵墓肯定没有被人盗过,这和玄道陵说的有出入,也许我们进入的并不是他曾经说的那个陪葬陵,而且另外一个。
我指着那张棺床说:“这叫停棺台,是把棺椁抬进来暂时放在这里的,先让一些陪葬的冥器之类的东西进入,最后才把棺椁抬进去,而且出现这个就已经确定不是皇陵了,先让咱们进入了一个陪葬陵。”
胖虎问我这是为什么?
我告诉他说:“停棺台,又叫陪葬台,其实棺椁放在上面除了等待陪葬品的进入,同时也在等约定的时间,那就是在等真正的皇陵中主棺椁下葬,这是风水不便的定律,就好像领导开会时候,领导没坐下,谁也不敢先坐下。”
我们绕了整个寝殿了一圈,居然还是没有现棺椁。
这让我也有些蒙圈了,因为就算是个陪葬棺也应该有的,不能说这个墓就光等着盗墓贼送死,毕竟陪葬陵不放陪葬的人会生出一些妖物,这些妖物是要抢夺皇陵的灵气,完全和风水玄学逆行了。