我从未听迷蝶说过这么长的一段话,由于设计到很多的事情,我只能依照现在的记忆,将迷蝶说的大体阐述一下,这八个棺材讲诉的大体就是下面这么几件事情。
第一件,也是最为重要的一件。
那就是墓主人的来历,不出意料的是夏朝的帝王,他的名字叫做“桀(j)”,又名夏桀、癸、履癸,商汤把他谥号桀(凶猛的意思)。
此人是夏朝的第十六代君王,也是末代皇帝,履癸文武双全,赤手可以把铁青铜钩拉直,可见这个人的厉害由此可见。
但是历史对桀的评价很差,一部分因为他是亡国的帝王,还有他是一个荒yn无度,暴/虐无道的国主。
桀的生卒年不详,在商汤在名相伊尹谋划下,起兵伐桀,汤先攻灭了桀的党羽韦国、顾国,击败了昆吾国,然后直逼夏的重镇鸣条。
后又被汤追上俘获,放逐在此。
夏桀在位52年,国亡,被放逐而饿死,为历史上著名的暴君。
亡国的君王一般都有这么三点。
第一点残暴。
第二点不务正业,贪图美色。
第三点就是平庸无才,用奸臣。
而桀几乎将这三点全部占据,他的残暴丝毫不逊色焚书坑儒的秦始皇,他用佞臣,排斥忠良,重用一个叫赵梁的小人。
赵梁专投桀所好,教他如何享乐,如何勒索、残杀百姓。
夏桀继位后的第十七余年,有人引见贤良给夏桀,贤良之臣以尧、舜的仁政来劝说桀,希望桀体谅百姓的疾苦,用心治理天下,桀听不进去,贤臣只得离去。
赵姓人在历史上有着很不好的名声,除了赵梁之外,还有颠覆秦朝的赵高,那又不得不提一个姓氏——施氏。
这个姓氏专门出美女,而且也要涉及到一个消失的国度,那就是施国的妹喜,而西施也是这个小国家的美女。
妺喜原是有施国败降的贡品,专为倾覆国而来的,因此她变着花样来使夏桀浪费民力财力,使民怒沸腾。但夏桀对他的要求百依百顺,样样照办。
夏桀怕妺喜思念家乡,就按照有施国的房屋样式,建造一些新民舍与妺喜参观欣赏,以消除妺喜思乡之苦。
按着妺喜的要求,派人挨家挨户挑选三千美女到倾宫歌舞,又派人督做三千剌绣舞衣,人民交不出绣衣的,被严刑挎掠,弄得人民叫苦连天,家家怨恨。
那妺喜还说:“裂帛的声音,清脆无比,十分悦耳”。
夏桀便命令每天要人民进贡一百匹帛,叫力大的宫女天天撕裂给妺喜听。
夏桀为了满足其奢侈的享受,无休止地征夏民,强迫他们无偿劳役,拼命宰割人民,榨干了百姓的血汗。
长久之下,人民对他的暴/政已达到忍无可忍的程度,因此都愤怒地说:“时日曷丧,予及女偕亡!”
后商汤起兵,夏桀挟妺喜同舟渡江,逃到南巢(今安徽省巢东南)之山一道死去。
夏桀因为红颜祸水亡国是一个主要的原因。
《史记》中记载:夏桀即位后的第三十三年,自负勇武,便兵征伐有施氏,有施氏抵抗不过,请求投降,便把多年来积攒的珍奇全部取出,又从民间挑选许多年轻美貌的姑娘,一起进贡给他。
这些肯定不会出现在桀的墓中,所有皇陵都有一个共同的特点,那就是里边雕刻的都是对帝王歌功颂德的东西。
以至于夏朝为什么被灭肯定不会记载,因为这是帝王的败笔,不管是现代还是古代,每个当权者都是一样的做法,只是有时候功大于过,所以才会被后人所敬仰和崇拜。
第二件事情就是讲诉了一些祭祀之类的东西,夏朝祭祀的自然是人文始祖伏羲,因为这个活了一百一十一岁的帝王。
历史上,留下了太多有关于他的神话传说,作为和同样是大神女娲一样的人物,他们都号称是盘古的子女,有神话传说也是必然的。
夏朝的祭祀非常的有特点,他们拜祭的是各种珠子,这也是我们为什么在这个墓里现这么多珠子的原因。
因为夏朝的所有人都相信,认为混沌就是一颗珠子,然后化作阴阳二气,才出现了大神盘古。
第三件事情就是说的这个墓,就是桀下令征集民夫,为妺喜重新造一座华丽的高大的宫殿,远远望去,宫殿耸入云天,浮云游动,好像宫殿要倾倒一样。
因此,这座宫殿就被称之为倾宫,宫内有琼室瑶台,象牙嵌的走廊,白玉雕的床榻,一切都奢华无比。
夏桀每日陪着妺喜登倾宫,观风光,尽情享乐。
而这座皇陵也是同样的设计,但我们并未见到有这样的奇景,大概是墓主人桀或者是设计者的夸大其词,毕竟这座皇陵还是存在于地下,并未真正像建造出一个人间天宫。
不过,这个皇陵的设计已经有太多超越我们认知的东西,所以我也不敢肯定这座古墓是否还有别的设计,毕竟我们还没有进入冥殿,所以还无法确定记载的真实性。
胖虎说:“这下我们更加蛋疼,连入口都没有,兄弟姐妹们,谁能告诉我接下来我们该怎么办?”
我想了一下说:“这八口棺材中肯定有一个是通向冥殿的,其他七口应该都具有危险性,说白了应该和奇门遁甲大体差不多。”
其实,我这样说也不是没有根据的,毕竟伏羲是创造了伏羲八卦,衍生出了奇门遁甲,如果夏朝皇陵不用,那真的有些说不过去。
传说,上古时代,华胥之渚有个叫“华胥氏”的姑娘,到一个叫雷泽的地方去游玩,偶尔看到了一个巨大的脚印,便好奇地踩了一下。
于是,此女扯淡地就有了身孕,怀孕十二年后生下一个儿子,这个儿子有蛇的身体人的脑袋,取名为伏羲。
伏羲长大后,代父亲燧人氏为天下主。
有神圣之德,团结统一了华夏各个部落,定都在陈地,封禅泰山。