洪涛不想详细研究中东地区的政治、宗教格局和走势,他现在已经逐渐失去了一个穿越者的优势,因为在他的影响下,不光亚洲格局生了天翻地覆的变化,就连中东和欧洲也受到了很多影响。
那个花剌子模国在历史上应该被蒙古帝国打败并吞并了,但是由于他在东边一直给蒙古帝国捣乱,结果蒙古帝国被迫放慢了西征的脚步,现在干脆停了下来。除了拔都的钦察汗国已经深入东欧地区之外,中东地区并没被蒙古军队占领。而且蒙古四大汗国里的伊尔汗国还能不能有都很成问题了,目前这里的实际统治者还是花剌子模国。
“这是阿\拉\伯人的悲剧,庞大的帝国衰落了,假如我们的哈里们也能像陛下一样有宽阔的胸怀包容各种宗教、各种民族,用智慧让他们在一起好好相处,那现在陛下看到的应该是一个更大的帝国。现在真正的阿\拉\伯帝国只剩巴格达周围这一小块地方了,不管是开罗还是大马士革,那都是突厥人统治的,虽然他们也是******,但不是阿\拉\伯人。”回答洪涛这个问题的不是阿尔因,因为他也不清楚,他只是个阿\拉\伯部族里的小商人,自打被洪涛俘虏之后,也没再回去过,对中东地区的知识全来自其它阿拉伯商人。
说话的这位是个裹着头巾、穿着长袍、留着大胡子的老人,他叫赛义德,是一位真真正正的阿\拉\伯史学家、哲学家,来自耶路撒冷,是被弗雷德里希二世请到那不勒斯大学里讲学的,后来又跟着洪涛回到了大宋当交流学者。这次洪涛想开通大食的航线,第一个想到的就是这几位阿拉伯学者,赛义德自告奋勇报了名,原因只有一个,为了去金河城里看看。
洪涛从欧洲带回来的十多名学者只在金河城住了几天。就全被送到了广州和泉州,那里有专门的阿拉伯语翻译,可以带着他们去当地的学校里去听课、讲学。但这些人可不太好蒙,因为他们都有一颗聪明的脑袋瓜子。很快就感觉到了金河城与南宋的不一样。很不一样,于是开始提出要求,想去金河城看看,但被洪涛赖皮赖脸的拒绝了。实在赖不过去了就用钱砸,给他们在广州城里买了一座大院子。请来各地的名医和当地名儒,专门和他们交流,把他们的时间全耗光,让他们有心无力。
这一招挺好用,但却不彻底,他们还是没把金河城忘掉。这次轮到洪涛去求他们帮助,于是人家也提出了一个条件,给洪涛做顾问可以,带着他去阿\拉\伯地区转也可以,甚至还可以介绍更多的阿\拉\伯学者给洪涛认识。但洪涛必须同意让他们的代表去金河城里考察考察,而这个赛义德就是他们的代表。
赛义德只在金河城里住了不到十天,就被洪涛拉上船开拔了。这个老头虽然是个哲学家,但他的学识非常杂,从文学、医学、数学都有涉猎,甚至对冶金也不含糊,洪涛真怕他把自己这点家底儿全看明白,然后传到欧洲去。
洪涛很怕和这个赛义德聊天,这家伙是个纯粹的学者,一切都从学术角度出。已经没有了国家和民族的观念。他认为洪涛应该去统治更多的地方,把金河城那一套东西铺开,他认为这是人类的进步。现在他已经开始要给洪涛著书立传了,这个东西可比文南那本书厉害多了。因为赛义德是个在阿\拉\伯世界里非常有名的宗教学者,他们称呼为乌里玛,大概就是特有学问的意思。反正阿尔因听说赛义德是乌里玛之后,立马就趴地上照着老头那双鲸鱼皮凉鞋上来了一口。
“我们先去红海看看,然后再去阿尔因的家乡,最后进入波斯湾。”洪涛才不管谁是真正的阿\拉\伯人、谁是其它民族呢。他只想找到一两个合适的港口来卖货,顺便看看能不能在这里找到一个永久性的港口。当然了,这个话不能说得太白,还得打着文化交流的幌子,否则赛义德就会看不起你,然后就不用心帮你,再然后就会有很多麻烦。去一个完全陌生的地方,有熟人和没熟人肯定相差很大。
“陛下应该去圣城看一看……如果陛下担心不安全,我可以去找苏丹,让他派兵来保护陛下的商队。陛下从东方带着货物前往圣城,这是阿拉伯人的荣耀,即便是不可能进入圣城,也能看到真正的******。”赛义德听了洪涛的路线规划,又有了他自己的见解。