林逸之所以这时候站出来,倒不是为了出风头,更不是为了灭一灭这位黑人老兄的威风。
他站出来纯粹是无奈啊。
因为就在刚才那位黑人老兄拿着一本《道德经》冲着书店众人叫嚣的时候,不知道是哪个手贱的家伙,推了他一把,于是他就出来了,太显眼了,反正已经不好意思再缩回去,为了掩人耳目,林逸就哈哈一笑,做出是自己主动站出来的姿态,寻思着怎么解释给这位黑人兄弟听,让他明白拿着《道德经》问这样的问题是一件很不道德的事儿。
那黑人倒也是个实心眼,见有人出来了,几叽里咕噜要求林逸立马解释一下自己的困惑。
林逸揩了揩鼻子,将黑人兄弟手中的那本《道德经》接过手里,看了看,哎呦,竟然还是一本民国时期珂罗版的古籍善本,于是就问:“你是南开的学生?”
“是的,我是从美国来的留学生,学的就是古汉语。”黑人兄弟很深沉地说。
“古汉语啊,古汉语很深奥的。”
“这个我知道,可是我很喜欢中国文化,而我的美国老师说了,想要了解中国文化,最好的方法就是去中国学习那里的古汉语,因为你只要学会了古汉语,就能够看懂很多的中国古籍,那样,你就会了解更深的中国文化。”黑人兄弟非常陈恳地说。
林逸不得不佩服他这种精神,想一想真够可怜的,本国人把自己的文化当垃圾,随意丢弃,别国人却当成宝贝,食之有味,甘之如饴。
林逸叹口气道:“你说的很有道理,不过这本《道德经》博大精深,我就算给你解释三天三夜也解释不完,如果非要说这本书最精辟的一句话,那么我倒是可以告诉你---道德经实际上就说了四个字,道之自然,德之修行。也就是自然与修行,这就是《道德经》所要说的主要内容。”
黑人兄弟听完就说:“这些我都知道,可是什么是自然?什么又是修行?你说的都太笼统了,能不能再清晰直观地解释给我听。”
尼玛,还真是够执着,够钻牛角尖的,这种连得道高人都解释不了的事儿,让我如何解释?
可是看看周围那些人,全都眼巴巴看着自己呢,就盼着自己给这位黑人来个下马威,让他知道一下中国人不好欺负。
唉,林逸感觉自己怎么就变成了和俄国大力士打擂台的霍元甲,骑虎难下了。
无奈,林逸只好耐着性子,继续解释,什么是道。
先,道法自然,自然就是道,而自然有包括天、地、人。也就是人所说的天道、地道、人道。三道合一,合到哪里呢?就是人道,因为人是整个道的主体,也是道的载体。
人道:对于人来说,能让这个世界不断的强大,不断的完美的是人不满足的欲望。你看一下大街小巷,不是不是到处都有突破极限的书籍。是,那就对了。然而人的身体、精神是不能长久的支持这一状态的。时间越久,离崩溃的边缘就越近。所以,让人们中和,也就是大家口头上常说的和谐的是爱。爱,是水,是生命的真谛。所以欲望使人进步,爱使人幸福。
三道合一:这个涉及很广泛也很复杂。先“天之道、损不足已补有余。人之道,损有余已补不足。”大家可以不是全才,但是只要把自己的天赋挥出来就可以功成名就了。你可以不伟大,但是你可以富足。我们之所以会感到痛苦,那是因为我们在追求错误的东西。“知足常乐”只有明白这一点,你才会明白什么是最好的生活状态。
最后,善德为水,水就是一样无形的状态。可以是任何东西,可以是任何形态。只要他需要,那么他就是那种形态;并且水中有沙石般地制度、有洪水的大势、有水的无所不包。道,机缘。机缘就是储势,达到一定的标准,一泻千里,势不可挡……
……
一通阐述下来,林逸不知道这位黑人兄弟听懂没有,周围所有人有的点头,有的疑惑,有的若有所思---
林逸觉得自己已经把想要说的全都说出来了,不管对方听懂没听懂,已经没什么遗憾了。
就在林逸以为自己可以安然回营,下了台阶时,那黑人兄弟却又问了一个让人头疼的问题,“你说善德为水,道为机缘,那么这东西我看不到摸不着,又怎么能信呢?”