安羊与孔剑,都是站在了化劲圆满的宗师,可以说在这两个武者的身上,能够看到截然不同的两条武道之路。≥不管是安羊的硬功无敌,以金刚不坏神功为根本的武术,孔剑那种剑走偏锋,邪乎到了搏命的武道,这就是天生死士的孔剑。
真正的狠人,就是一言不就砍人头的狠角色,而不会是嘴炮党。
拳谱中曰:“上盘力必由下盘及中盘出,如树之根,杆与叶也”。自古以来,生死相搏的妙法是“快”。拳谱中曰:“进击捷如风,迅速分胜败”。应敌时,技术、力量双方旗鼓相当,这就看谁的步法快捷灵活。拳谚云:“教拳不教步,教步打师父”。
意思是说任何一种拳法,无论多么精妙,都是靠灵活快捷的步法来完成的。在封建社会里,一个拳师的保守思想是当时历史背景下普遍存在的,即使是在当代“崇尚文明,崇尚科技”的今天,由于各种因素,这种保守的传统观念仍然存在。
无论弟子的悟性有多么高,尊师敬道有多么好,师父只传授拳术的练法和一般用法,保守的是技术变化和快捷灵活的步法。练武的人常说:“手如两扇门,全凭脚打人”。其实这种说法有误,应是“全凭步打人”。笔者认为,任何一种精妙的拳术。
在搏击实战中能获得充分挥,所依靠的是快捷灵活的步法。这就是前辈们常说的“七分步法,三分手法”,“徒弟练十年不如师父一步点”的道理所在。无论对敌双方都已具备深厚的精技纯功,而决定胜负却只是一个“快”字。
道理很简单,如现在飞机飞得快,导弹比飞机更快。从力学方面讲,最大的力量和劲道来自最快的速度。然而,应敌时,高手相持,拳脚起动,速度之快,力道之迅猛,都必须依靠训练有素、稳如泰山般的下盘来支撑,以保证生强大冲击力时的身体平衡。
否则在搏斗中失去平衡将被敌方借机而制。拳谱中曰:“身躯中正,不倚不偏,下盘稳实劲八面。步如龙行,出手如风驰电掣,耳不及掩,目不及瞬,瞬息万变,并无手迹可寻。前后左右,前进后退运用自如,方能有横力、直力,不致出一面劲。
方可变转灵活,气力合一,顺达四肢,向八面”。历代武林先贤们在长期的武术实践中逐步认识到,人体的四肢八节都是制敌的手段。这就形成了“练拳必练功,练功必练拳”,以功养拳的科学训练方法,以便提高四肢八节协调一致的打击威力和出击劲道。
从威力方面讲,指不如拳,拳不如掌。从力道方面讲,掌不如拳,拳不如指。所以,八极拳在攻防意识和技击手段上有其独特的风格。在精神气质上,强调要具备虎之威猛,奋而如虎,搏狮用全力,搏兔亦用全力。熊之沉稳,稳重踏实屹若泰山。
即应敌时以镇静胆壮,技术精熟为主,逢机而入,遇隙即钻,不招不架,出入自然。镇定方能看出可乘之机,可攻之隙。搏击时讲究一胆、二力、三艺。在攻防意识上,要求手、眼、身法、步随意一体化,意在出手四面八方,讲究目标性,准确性,反应性。
强调眼要贼,步要随,心要稳,手要准,打上要狠。即意动,功,拳脚动随意所抽,力求以神显威意,以威意而功,以纯功而催力,时迅猛,收时快捷,顺势灵度,虚实并用,刚柔相济。即:要急,变要快,定要稳,劲要极。
变式如闪电,指如锥,掌如斧,拳如锤,肘似牛角;远用手,秧失变为肘,招似鹑突,定式如泰山,劲似箭离弦。动作要外具八形,内存八意。切记应敌时,无应敌之意是先机制胜的障碍。
技击精要曰:“在于心,手快在于身,身快在于足”。手足者,手要柔而能长,足要捷而能远。手柔而长者,能出其不意,攻其不备。足捷而远者,进可以攻,退可以守,防中有攻,攻中有防。攻防步法快捷灵活,手法要密如雨、滚火一般无有间隙,且变化多端。
铁山靠是八极拳六大开中的一套著名套路,以简朴刚烈、节短势险、猛起硬落、硬开硬打、凶猛异常的风格和技击性强的特点著称于世,在八极拳门中世代秘传。近几年来,虽然介绍八极拳的文章不少,有技术性(包括套路、技击)的,也有理论性的。
但是公之于众的却有藏头露尾之嫌,鲜有和盘托出者。八极门真传弟子外的人们,只知道八极拳系中有“顶、抱、担、提、挎、缠”这六大开,却从不见其套路,让人有一种“只闻其声,不见其人”的感觉。究其原因,一是因八极拳门比较保守,视技如宝。
二是因为八极拳极为实用,掌握者怕轻传于歹徒,对社会造成危害。1.预备式两腿并立,身体自然站直,两臂自然下垂于两腿外侧,指尖向下,目视正前方。要点:头颈正直,下颏内收,身体自然直立,精神集中。
2.开门式右脚向前一步,同时两掌屈肘上提,经腰侧同时直臂向前插掌,高与胸平,两掌相叠,掌心均向上,手指斜向前,目视正前方。左脚跟进一步,两腿屈膝半蹲成并步,同时两掌向下、向外、向上分掌,两臂自然弯曲,高与肩平,双掌心均向上。
手指均向外,目视左掌。两掌不停,同时向上、向里经面前向下成拳,在胸前相对,再向下至腹前,拳面相对,拳心均向下,目视正前方。要点:动作要连贯,跟步与分掌、并步对拳要协调一致;并步下蹲时,身体正直,沉肩坠肘。