虽然批判了奥古斯丁的重要理论基石之一的三位一体,但塞拉弗仍然将更多的赞扬投给他,他还写道,对上帝的信仰与热爱,是奥古斯丁之所以为圣的最重要前提。我们虽然不能认识上帝,但却可以证明上帝的存在。
“找寻到理性所以能毫不迟疑肯定不变优于可变,是受那一种光明的照耀……最后在惊心动魄的一瞥中,得见‘存在本体’。这时我才懂得你形而上学的神性,如何能凭所造之物而辨认洞见。”
这种对上帝的认识是一种神秘的直觉,是靠“刹那间悟入于真慧”,“一转瞬接触到超越万有、永恒常在的智慧。”这就是奥古斯丁,他同样证明了因信称义的关键本源。
信仰,惟有信仰才能得救,惟有信仰才能追寻到灵魂的不朽。
这些信件中不但有这些经义的辩论,同样也有更多宗教改革实际问题的阐述。塞拉弗的理解是,罗马教会于现实中的腐朽堕落,代表着上帝对他们的抛弃。正如罗马自己所宣称的,旧约的意义在于耶和华与犹太人订立盟约,新约的意义则在于抛弃犹太民族。而今,腐朽的教会无论如何,再也不能为上帝带来荣光,因此需要变革。
与马丁?路德希望将宗教纳入到国家体系中来一样,塞拉弗同样是倡导神权不干涉政治的绝对代表。他反对神权干涉政权,反对神权凌驾于一切之上。尤其是他列举中世纪以来欧洲的种种积弊,无不是因为无法制约的神权的影响,“当人们完全采信柏拉图,圣奥古斯丁的理论时,他们就不会再去探索这个世界,不会再去认识宇宙的奥秘,不会再有新的产品、新的航路、新的科技乃至于新的思想,不会再有文艺复兴。所以人必将永世生活在黑暗中,不见天日……”
加尔文看到这里不禁血脉贲张,拍案叫好。
戚蓝等人相视一笑,里奇中校说道:“吾主常说,实践是检验真理的唯一标准。因此,即使非要执行宗教改革,也必须要先行检验,才能为后来者提供最准确、最详实、最科学的资料,空谈无益,马丁?路德先生始终只停留在理论和纸面上,那样对整个**世界都没有好处。现在,就有一个机会摆在我们面前……”
加尔文灵光一闪,“尼德兰?”
“是的,尼德兰!”里奇点了点头,“这里的情况无限接近于德意志王国,公民窘迫困顿,教会与封建贵族势力残酷压迫,手工作坊主、种植园主、贸易资本家及股份制农庄主,他们都无限希望摆脱一切不必要的束缚,包括庞大无比的税金,年金,贡金,过路费,保护费……要使得这一切都得到满足,则必须宗教改革。”
“您说的这些,似乎都是政治问题。”加尔文犹豫了片刻。
“但我们的改革,必须基于宗教事务上面。”里奇中校说着,加强了自己的语气,“在欧洲,唯一一个绕不开去的怪物,就是罗马教会!他们在政治经济方面的影响,谁都能看得到。正是因为他们的存在,封建主义才如此盛行于世,将农民束缚在土地上,获取一点点可怜的鸡蛋、小麦,难道会比将他们放之外洋,收获一船船香料来得更好吗?顽固坚持封建制的最大关隘,就是教会,所以一切改革都必须在宗教改革之后说话。”
“文艺复兴带来了人文主义思想,事实上也是种萌资本主义火花的思想!在尼德兰,在德意志,这种新事物都开始变成普遍性的东西。我们选择尼德兰进行宗教改革的试点,是有着多方面原因的。但要条件是,这里最适合改革!”
加尔文抬起头来,他努力平抑着自己的呼吸,“那么,究竟需要我做什么?”
“我想您一定已经下定了决心,这很好。”戚蓝异常严肃地说道,“您是个睿智而明察的人,又深悉宗教事务,我们需要以您为,成立一个尼德兰宗教改革办公室。也许我们会走出弯路,也许我们会碰壁,但那不重要,重要的是我们走出了宗教改革的第一步!整个世界都会为之欢呼、雀跃,他们会听到我们的声音,分享我们的成果!到这片改革的浪潮不可阻挡的时候,罗马教会必将**着分崩离析!加尔文先生,这是一次伟业,我相信您能做得很好!”
“我,我只是个普通人……”年轻的教士额头再次见汗,虽然他已心潮澎湃,但沉甸甸的使命感令他都有种喘不上气来的念头。
“从现在开始,您就不是普通人了!”戚蓝威*似地说道,“您将是尼德兰宗教改革办公室主任,将和代省长皮尔逊先生的职权相若!只需直接听命于王室及王国教会的领导!您将有权设立宗教法庭,按照您的想法改变尼德兰的命运,把那些腐朽肮脏的东西清扫进历史的垃圾堆吧,加尔文先生!”
可怜的约翰此时再也挺不住,沉重地坐倒在椅子上。
赶鸭子上架的事情,陛下做了已不止一次了,但似乎次次做得都很好,这到底是因为什么呢……
戚蓝暗想,与众人相视无言,默然品茶,并察看着加尔文的窘态以为乐事。
德意志奥格斯堡。
这里是富格尔家族的老巢,也是神圣罗马帝国皇室最喜欢的地方,随时都会前来,不过并不是和当代家族的主人安东?富格尔喝茶聊天,而是经常向富格尔银行“贷款”。
提起这个著名的家族,就不能不提他的两个分支,其中一个在马克西米连一世时期就破产了。他们的领头人名叫卢卡斯?富格尔,神圣罗马的皇帝马克西米连向他借款超过10000古尔登,他提出了非常丰裕的条件,即将勃艮第小城鲁文做抵押!卢卡斯心动了……虽然这些钱相当于所有产业的资本,不过能得到一座城市,也是财的好机会啊。结局不用多想,马克西米连一世违诺不还,鲁文城的市民也拒绝为君主还款,打了十几年官司后,卢卡斯宣布破产。
不但如此,马克西米连一世还授予这个家族“阿特兰提斯的无冕之王”的称号。谁都能看出其中暗讽的意味,也许,卢卡斯?富格尔家族的沉没,也正像那个消失的大陆一样吧?
另一个分支,雅各布?富格尔,则明智得多了。
但他们的前途,仍牢牢系于政治之上。