为什么行路的扶桑客会像书生赶考那么累?他们到底为了什么,又在追求什么,意无反顾地上路呢?
只有题跋处才漏了底,大明、朱匡龙……立花道雪清楚地知道,自己这些扶桑异客,只有真正被陛下接受,成为大明人,或者说成为汉人,他们才能登上这座似乎高不可攀的山峰。而家兼将军,已经做到了,因此他才能如此得意地将汉名题于作中。
虽然听说遥远的东方正生剧变,不过那跟他们这些扶桑远征者关系已经不大了。从明武宗后期,实力强大的大明武定王就开始了对日远征,而现在一晃都快十年了。
在这十年内,大明对日政策完全是武定王一手主导的。他屯重兵于扶桑,手握废立之权,对内废除天皇、剪除异己、消灭割据军阀,弱化旧有的王室和贵族势力;对外则以迁民实边,将扶桑人大量变为奴隶、役力、工人和佃户。而凭借着他们强大的舰队,又征大量的汉民入境,和扶桑人杂居,现在已经有不少二代殖民地性质的新混血儿出生了,这些人的户籍都被列入“一等汉民”之列。
只要想想看,顶多再有两三代人,整个日本原有的民族必将不存了,在强制说汉话、写汉字、学习大汉民族历史的扶桑省,轰轰烈烈的变更汉名运动也在蓬勃兴起,但对于这种运动,政府的对策是提倡,但不允许私自更换,必须对朝廷有“杰出贡献”者方可正式登记、认证。
像龙造寺家兼这样杰出的武将,又因为年纪的缘故而被陛下信重,才有了出头之日;或者便是像那位忠勇护主而死的佐佐木三郎一样,身后极尽荣耀,甚至还有大明礼部低级官吏负责主持丧葬事宜,陛下的*侍卫亲自抬棺,墓碑上题有陛下亲笔“大明中骑都尉领锦衣卫千户佐佐木三郎之墓”,虽然名字未改,但身份自不与其他扶桑人等同了!
立花道雪无时无刻不在为这一张“绿卡”而奋斗着。他的父亲户次亲家因病去世后,家族的繁盛必须依靠他来完成了,不像龙造寺家还有若干直嗣,他的家里却形单影只。
在萨尔泰讷极度残酷的一役中,立花道雪英勇无畏,置生死于度外,立下了很大的功劳。他这么快跃升为上校,其中也不无关系。不过他还是很遗憾自己没能像家兼将军一样,得到陛下的青睐,从而脱离低下人种的群体,变成人上人。
他愣神的当儿,有人就在旁边开口了。这是个灰蓝眼的中年汉子,穿着绸制的绣花红襟的白衬衫,打着繁复的花褶高领,一头灰梳扎齐整,结短辫于脑后。他靠坐在椅上,翘着一条腿,露出大红色的紧绷呢裤,以及脚上稍嫌张扬的厚底短帮的红色尖头皮鞋。