基于此，武元庆处理伤口的经验那是相当的丰富.而且处理伤口说起来也没什么特别的，绝大多数时候只需要把伤口处理干净等它慢慢结痂恢复也就是了.
有些严重的，像他因为摩托车滑倒擦伤的膝盖，就因为是在很多年前的炉渣垫的路上弄伤的，一些细小的炉渣颗粒就深入到了肉里边.
光是简单的清洗去掉擦烂的肉根本不行，因为那样那些炉渣会长到肉里边，可能引起严重的感染，所以只能用酒精泡过消毒的缝衣针来往出挑，直到清理干净了再用酒精清洗然后晾着等结痂.
只要不怕留下难看的伤疤，外伤基本就是这样处理，连上药都很少的.
武元庆觉得自己处理外伤的手法已经够糙了，结果没想到这里的大夫手法更糙.
其中一个大夫给一个胳膊受伤的人换药，嗯，勉强说是换药吧.那人包扎伤口的明显就是从衣服上撕扯的布条，还是他自己身上穿了不知道多少天的衣服上撕下来的.
布条都泛着油光了，可见脏成什么样子.将布条解开后，就见那四五厘米长的伤口周围肉都是青黑色的完全没有一点活性的死肉.
也就是说那些肉细胞都死了，完全没有生长愈合的可能了.要想愈合必须要割掉这些死肉，露出有活性的好肉来伤口才能长好.这时候自然不可能有移植了，那割掉死肉后伤口肯定会是一个很难看的有凹陷的坑型伤疤，但起码是能长好的.
但那大夫却没有这么做，或者说不知道该这么做，他就是简单拿干净的布把那伤口里的脓液擦掉然后就直接从身边一个袋子里抓了一把黑乎乎的东西往伤口上一盖一抹，然后重新将脏兮兮的布条包裹到了伤口上.
靠，草菅人命也不是这么玩儿的啊.
当武元庆得知那黑乎乎的东西是专门烧出治伤的草木灰之后，更是在心中靠了不知道多少遍.
因为知道药材短缺，所以武元庆对他们用草木灰这种没有任何理论依据，但普罗大众都认为可行的方法来涂抹伤口的做法没有什么指责的.
但坏死的肉不做任何清除这就太不负责了.因为军中的老兵都知道，伤口周围的肉烂了，肉变成灰白的了要赶紧割干净，不然会烂的更多.
虽然就算割掉了烂肉，最后能活下来的也是十不存一，但毕竟人家有这个意识，知道该这么做.
你说你堂堂的正牌大夫连军中的老兵都不如，这如何能说得过去.
武元庆直接就大声喝止了那三个怎么看怎么都在胡来的大夫，让后劈头盖脸将他们一顿臭骂.
从他和孙思邈遇到一起后，老孙在他的启下经过自己的融会贯通，早就弄出来一套行之有效的处理外伤的方法了，而且这个方法在大唐军中也都全面实行开了，几次征战因为外伤感染死掉的将士比以前少了很多倍.
这东西想要了解，随便问一下军中培养出来的军医就能知道，但这三个大夫竟然无一知道的，可见都是些固步自封的庸碌之辈.
“看着，不管什么外伤先要清创，清创的时候用具先要经过清洗消毒，呐，就是把干净的用具放在酒里，或者盐水里边浸泡这就是消毒，然后用消毒的用具清理伤口，有坏死的肉就要用消毒后的刀割掉.清理完了再用干净的布蘸着酒水或者盐水再次清理伤口，然后再上药，当然，不是上的那些不知所谓的草木灰，必须是治疗伤口的药，否则宁愿不上.然后像这种伤口比较大，比较深的，可以用消毒的针线把伤口缝合便于更快的愈合.“
武元庆一边示范一边讲解，心中还忙着感叹卫生常识的普及还真是任重而道远啊.