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卫飞果然被陈枫转移了注意力，他还是皱着眉，“倘若不是文峰塔，那么此塔该是什么塔？”在他的神识灵海之中，那莲花塔基真实无比，分明便是文峰塔的格局，但它所在的方位却是镇中心，不但不符合风水之局，而且塔基悬空，下方是一个摆满了文峰镇历代状元先祖的洞**。品 书 网 （ . . ）
陈枫也咪着眼向上凝视着，似乎在犹豫着什么，想了想，他将目光收回，落在了面前那立柱上的灵位牌上，“那塔是你的慧眼所见，只是曾经的幻影重现，尚不知年代，这广场洞**上的两端，便分别是东西两祠的宗祠，如果这塔不是文峰镇久远之时的普通祭塔，就一定是两岸局中的一着布局。”
文峰塔、魁星楼本身就是风水学中的产物。塔起源与古印度，所谓的“救人一命胜遭七级浮图”，这“浮图”二字指的就是塔，实际却是梵文的音译，初时又称为“方坟、圆冢”。在风水的布局当中，文峰塔的方位是在东南，一方面奎木狼星五行为木，而东南方即是巽方，另一方面，《山海经图赞》说：“地亏巽维，天缺乾角”。《易-巽》说巽象风：“随风，巽”。疏去：“风既相随，无物不顺”。按儒学家说法，巽为文章之府，塔有卓笔之形。故称文峰塔。
卫飞点了点头，“看来关键还是先弄清楚，这些状元的灵位是何时被排列于此，这洞**究竟是先天而成还是人工所挖，然后才能知道那塔修建的时期，又是因何而成……”也不知为了什么，他总是隐隐觉得，自己慧眼所见的这座塔，建于何时，又是不是风水之中的文峰塔，似乎是一个至关重要的线索。
对于卫飞的这种感觉，陈枫也无法判断，毕竟“两岸局”乃是风水之中的绝局，在不清楚“两岸局”是如何布局之前，谁也不好肯定“文峰塔”便不能建于一镇之中央的位置。二来，此时卫飞由灵入慧，整整提升了一个境界，就算塔初始仍有幻境难辨，但陈枫仍然愿意选择相信卫飞的感应。已经有很多次，他们都是在卫飞的感应之下，转危为安的。