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第二百六十三章 批言(2 / 2)

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值得提一点的是,冯仪并非嫡女,而是庶出的姑娘,不过容貌在冯家一众姐妹里却是一等一的好。

她抬眼朝萧珏那里看了一眼,触到他俊美却不失威严的冷峻面容,心儿霎时间“扑通扑通”跳起来。

她脸一下子就染上了袖色,更衬得她颜色动人,娇媚无双。

太后虽是玩笑话,但都已经将这样一位绝色美人给推了出来,这意思已经很是明显了。

一时间,大殿里的气氛就变得有些微妙了。

萧珏还未说什么,萧瑾就向他拱手贺喜道:“九弟,恭喜恭喜啊,能得如此美人,夫复何求?可真叫哥哥我羡慕啊,你还不赶快答应下来?”

萧珉凝目注视着冯仪,眼神似钩子一样,一寸寸从她身上扫过,极具有侵略性。

冯仪被如此火辣的眼神盯着,似有所觉,不由抬眸看去一眼,却正撞进那位风流王爷含笑带欲的眸子里,她惊了一下,忙低下头去,不敢再看。

其他的人反应过来,也忙向萧珏道喜恭贺。

然而任由别人如何说,萧珏始终岿然不动,兀自把玩着手腕上的一颗玉玲铛,似乎那才是世间最美的女子。

众人说了一阵,才现,这位太子殿下竟然一言不,全然无动于衷,场面就有些冷了下来,众人不由得有些卡壳。

这正主儿都没什么反应,他们在这里说的热闹,那不是剃头担子一头热嘛。

终于,萧珏开口了,向上的皇帝道:“儿臣曾有幸见过澄波法师,他给儿臣批言曰:二十而沐冠,太阳耀九州。近女两相害,玄阴方可歇。所以,在遇到身具玄阴之体的女子之前,儿臣是不敢叫女子近身的。”

“皇祖母的好心,孙儿心领了。”

最后一句话,是对着太后说的。

澄波法师乃是九峰山龙兴寺的得道高僧,他出身贫苦,少时失怙(音同户),只能靠卖柴为生以奉养母亲。

一日,他卖完了柴,经过一家客栈,听到有人诵经,谁想他竟宿慧深厚,心中豁然省悟,便上前询问,那人答道:此乃《金刚经》,是由大师鸠摩罗什传下来的。

《金刚经》全名为《能断金刚般若波罗蜜经》。金刚即金刚石,世间最坚硬的物质;般若(音同波惹),指世间至高无上的大智慧;波罗蜜,佛家指彼岸。

全名的意思是指,以无上的大智慧洞彻尘世间虚妄的本质,超脱苦难,到达彼岸。乃是大乘佛教的经典之作,为无数佛教子弟所学习研究。

而后,澄波法师便立志出家,安顿好母亲后,他就前往佛寺了。

几经辗转后他来到了九峰山龙兴寺,从最基本的寺务开始做起,而后静心忍性,参悟佛法,最终悟得《金刚经》,并领悟寺内佛祖传下来的顿悟法门,终成一代佛门大师。

澄波法师的一生足可称得上是传奇了,其道行超迈,为世人所推崇,然而他最令人称道的还在于他批言算命的本事。

他可根据一个人的面向来判断这个人一生的大致走向。

由此,世人趋之若鹜,希望能够有幸得到大师的批言。

不过大师经常云游在外,以寻求更高的突破,希望对佛法有更深的领悟,甚少待在寺庙之中,所以世人就是想要找他批命,也没那个机会。

可以说,每一个能得大师批命的,那都是身具大气运之人。

而他的每一次批言,基本都会成真,因此世人对他的批言奉若圭臬。

此刻听到太子殿下说起大师对他的批言,众人羡慕之余,也是深信不疑。

既然大师都如此说了,那定然是真的了。没想到太子竟然不能与寻常女子亲近,不然,就会对他自身和那女子有所妨害。

对女子也就罢了,若是一国太子受到了什么伤害,那可就不得了了。

就算能够亲近,也得是身具玄阴之体的女子才行。

玄阴之体的女子又哪儿是那么好找的?万万人中都难找得到一个。还不知道这世间到底有没有这样的女子呢。

就算是有,若那个女子年纪相貌身份无法与太子匹配,那可怎么办?

相貌身份的倒还在其次,只要不是太过不堪,还是能够接受的。毕竟玄阴之体的女子,多难得呀!

主要是年纪,太小了那岂不是有得等?太大了,那可就呵呵了。

他们大祁的太子殿下,总不能娶一个老妇吧?

不说太子那一人之下万人之上,尊贵无双的地位,单就论他的样貌,那也是神君临世,天人下凡,岂是寻常女子能够配得上的?

但是现在,考虑这些都是没有意义的事情了。

要是一个也找不到,那他们的太子殿下,就很有可能要打一辈子光棍啦!(未完待续。)

验。

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