这时，楚巴曲顿开口了：“我师父拉隆·韦达索布和师叔酿波·群培多杰，都是大堪布贝诃那桑吉上师的再传弟子。贝诃那桑吉上师修行金刚乘多年无进境，后来遇到一位岗仁波齐山（冈底斯山）修行的巴巴，从他那里得到了一个修行快速成佛的秘诀。需要赤血蝴蝶的卵，和着几种神药和处女的血，服用了再行瑜伽修持，可得永恒不死之身。而这种赤血蝴蝶，只有这里有。”
“赤血蝴蝶？它有多长的寿命？”
“它可以活60年，一次产三到四枚卵，孵出幼虫，以肉食为生，之后作茧，羽化成蝶。蝶雌雄交/配之后，雌蝶就会咬死雄蝶把它吸干，而且两只雌蝶一旦相遇就会争斗，最后一只吸干另一只，所以，通常这谷地中只有一只雌蝶。雌蝶靠吸血为生，一生只产一次卵，需要孵化数年才能成幼虫。我们取其中的一枚卵破开，用里面的液体和药……”
“但是这药虽然会让人活很长的寿命，可也会让人身体失去控制，变异成虫，对不对？”
“是的，所以需要瑜伽苦修来克制这种变异，如果不肯修持，那么……”
“好了，您不用说了。”我对楚巴曲顿上师说：“如果我没猜错的话，韦达索布上师共有七名弟子，其中一位就是您，楚巴曲顿上师，您秉承师训，艰苦修持，所以现在还算正常；而那六位弟子已经变成虫了，对不对？”
“魔障啊魔障！”韦达索布活佛突然开口了：“其实那种药不是神药，而是魔药。我师伯也就是群培多杰师兄的师父，知道了这个东西的邪恶，所以后来不肯服药，圆寂之时，他让我们把他的头骨做成一个嘎巴拉金碗，用它和药，可以大大减轻那药魔性。我师兄秉承师训，想革除这种邪恶的修行，带着四名弟子离开了此地，说要找到一种解除此魔药的方法，临走时，他的弟子带走了嘎巴拉金碗。”
“那个金碗我见过，里面还有一些象鸡蛋清一样的液体。”
“那就是赤血蝴蝶卵的卵清，是和神药必须的东西……”老喇嘛叹息着：“我那六名弟子不停本座劝告，继续服药又不肯修行，他们已经……”
“好了上师，我已经大致明白是怎么回事了。”我说：“您和这位大师兄，在这里给众人传法，为山谷百姓祈福，已经成了山谷的精神象征，这很让人崇敬；可是，您的那六名弟子已经变成了妖魔，和那只赤血蝴蝶一样，成了嗜血的怪物。
“先说明，赤血蝴蝶是一种在外界已经绝迹的巨型蝴蝶，它吃人也罢、吸血也罢，那是它的动物天性，我没有任何憎恨它的意思；但是你那六名弟子，他们本来是人，而且是参悟佛法的修行者，却走入邪路，变异成魔，嗜血吃人，它们其中的一个吃掉了我的一名队员，每年还要残害一名无辜的少女来和药延续生命，那么上师您作为一位得道高僧，我不想质疑您，但想弄明白：为什么允许这种恶行业障存在？这于山谷有何好处？于山谷百姓有何好处？能为众生带来什么福祉？”
“所以，我师父严令我们不许再给再传弟子传授这种神药的配方。”楚巴曲顿说：“同时，我们天天盼群培多杰师叔能回来，我们给弟子们讲，说他是一位得道高僧，是一位法力无边的活佛，他出去，会带回来解药秘方，解救我那六位师弟，让大家重证佛道。现在，师弟你带着师叔的灌顶戒来了，是不是……”
“对，我奉群培多杰上师的法旨，带来了解决的方法。”我微笑了一下：“我想找我那六位师兄谈谈！”
“可是，你好像也没有解药……”