不过火鸦不想多说，祝炎也没办法，只能自己领悟。
《祭灵法》中的祭祀，和他记忆中的祭祀习俗有些相似，不过有专门的祭祀仪式，似乎真的需要得到天地的认可，才能诞生祭灵。
完全是神秘学的范畴，对此，祝炎也只能听之任之。
反正，该准备的已经在做准备，不该准备的，他也在做准备，听天由命吧！
第二天，祝炎带着原聚落的人们，返回洞窟，将巫的尸骸迁移出来。
巫死去已经几个月了，但玄冥季天寒地冻，尸体保持得极其完好，就像是刚葬下一般，之前也没那么多讲究，但这次，祝炎却给足了巫面子。
该有的礼数，只要是他知道的，那是一样不拉，等隆重地将巫葬入陵园的最深处，又是一天过去，而准备祭祀的各种物件，也已经在咸等的协助下，一一备齐。
实际上，就连咸这样的老人都被祝炎所交代的各种准备给惊讶了。
祭祀之事，以前各聚落也是有的，但都很简单，念叨几句逝去的亲人也就是了。
可祝炎的准备，却不一样。
首先是三牲，冰天雪地的，冰窟聚落的族人，掏了几座大山，才找到了躲藏在洞穴里的山鸡和野猪，倒是鱼，聚落不缺。
然后是火烛，部落鱼油不缺，之前也制作过火烛，但要将火烛染成红色，又不能用鲜血，可是愁坏了咸，最后还是刊想到了办法。
最后是祭文，祭文出自祝炎的手笔，抑扬顿挫的数百字祭文，让已经粗略能通读蛮荒版千字文的族人背诵，简直是要了老命。
不过族长要求背诵，至少也能跟着别人念诵，族人们就算咬牙切齿，也得记忆下来。
倒是沐浴更衣，清洗污秽什么的，最是简单。
只要在雪地里赤条条地打几个滚，在搓几次冰冷的雪渣，也就差不多了。
当族人们在做着准备的时候，祝炎也在做最后的准备。
作为自定的第一任祭巫，祝炎要表现得尽量完美，那就需要将每一个细节都进行考虑，也就是他，知道一些祭祀的步骤，结合《祭灵法》，就算是头一遭，也能整理出一些头绪来。
沐浴更衣，祝炎换了一身崭新的盔甲，虽然没有他之前的盔甲好，但胜在新。
亲手制作了一本兽皮书，封面刻上了巫龙的形象图与巫龙部落的族名，书中刻录了族规和族祭的祭文，作为祭祀的礼器。
祭祀用的陶器、铁器、用具……
一样样小细节，在祝炎脑海中完善，并相应制作出来，将随时候命的刃等人忙得脚不沾地，但每个人都乐此不疲，脸上洋溢着期待的笑容。
族长要立祭，祭祀图腾，立下部落，这对整个聚落来说，都是头等大事，这时候准备的越充分，祭祀就能越完善。
至于那些东西到底有什么用，族长说有用，那肯定是有用的。
等该准备的东西都已经准备好，祝炎再次参悟《祭灵法》，进行最后的准备。
“希望，能一次成功，祭祀出祭灵！”
当一切都准备妥当，彻夜未眠的祝炎，迎着初升的赤阳，走出了山洞。
整个冰窟聚落的族人，都已经在祭祀台前列队，静静地等待着，就连鹰鸣崖上的北地雪鹰，也都飞落下来，好奇地看着肃穆的冰窟聚落族人！