而这名和尚上来这番暴论，直指道教立足根本，可为是先声夺人，将众人视线顿时吸引了过去。
便是摸鱼的萧承，此时也是手上一顿，抬头看向高台之上。
此时说话之人，萧承还有些印象。
当初佛门辩法之上，惠启和尚突生感悟，悟出了“度己度人”的大乘佛法。霎时之间心境圆满，领悟陆地神仙的境界。天地有感，而生呼应，异象凝聚金色莲花，于空中落下。
萧承属意的六怀和尚，并无多少真才实学，全靠着他帮着作弊，才有底气上台。面对着临阵暴种，展露神异的惠启，毫无还手之力。
那个时候，萧承自己都打算放弃了。是这名叫做慧力的僧人颇有急智，出手打了个配合，才能够将他送上了佛门大法师之位，致使萧承谋划并未落空。
此时慧力出声，萧承也不由得饶有兴致地看向他，倒要看看他这急智，能够玩出什么花样来。
道教的几名道士，此时听闻慧力之言，饶是此前对佛门刁难有了心理准备，此时听到，也不由得微微皱眉。
道教不足以为教，若是无法辩驳，那便是动摇根基，将来还如何在云国传教？
想到这里，一名道士猛地站起身来，对着慧力行礼道：
“贫道真一，敢问这位大师，何处此等暴论？”
慧力闻言，嘴角一弯，当即道：
“凡立教之法，先须有主！道教无主，何以能够称教？”
道士真一刚要反驳，却被身边的道士拉住。
道士对着，真一微微摇了摇头，示意他不要急躁。真一见此，这才强忍了下来，坐了回去。
此时的慧力见对面不曾因为急声反驳而落下圈套，暗自可惜了一声，继续道：
“我佛门源自天竺，由大僧阿拉加纳传入。是以我佛门尊佛祖为教主，而阿拉加纳大僧虽创我大云佛门，却只是传教之人而已。”
“而汝道教，创始之祖张天师，亦不过是传教之人而已！道教经文之中，尊奉的乃是三清神。可若是以三清神为教主，却又如何证明三清神的存在？”
道教尊奉的三清神，乃是结合神鬼志异、道家经文所创造的神灵。而佛门的佛祖，却是当年在天竺创立佛教的大智慧之人，被信徒尊奉为佛祖。
两者一者为虚，一者为实，便给了佛门这边攻讦的由头。
真一闻言，顿时脸上涨红，陷入牛角尖之中，愣愣地说不出来。
而就在这个时候，旁边那名此前拉过真一的道士，此时却是忽然开口道：
“我道教脱自道家，教主并非张天师，亦非三清神灵，而是道！道生万物，乃是天地生灵，世间万物运行之道！”
慧力此前先设下了一个前提，便是这各家教主，乃是真实存在的人物。在这个逻辑之下，率先出口的真一道士，自然不知如何辩驳。
而这天地运行之道，虽不是人，但却是真实存在的。而且两家教主这一对比起来，便觉得道教的逼格蹭蹭往上拔高了几分。
慧力闻言，眉头一挑，看向那人双手合十，沉声道：
“贫僧慧力，敢问道士道号？”
那人站起身来，微微一礼，道：
“贫道济一，见过慧力大师！”
慧力微微点头，嘴角笑容忽然绽开，眼中闪过得意之色，道：
“既然贵教以‘道’为教主，那贫僧便又有一个问题了！”
他顿了顿，眼中紧紧看向道教众人，朗声道：
“若使‘道’是有知，则惟生于善，何故亦生于恶?”
翻译一下，你们尊能生万物的“道”为教主，那“道”自然是有认知的存在。既然如此，道只需要生“善”便可，为何要生出“恶”来，使得世间生灵陷入苦难变故之中呢？
一句话，顿时让在场众人愣住。便是佛门众人，此时也不由得露出惊讶的神色。显然，慧力的举动，此前并未和众人商议。
此前教主之论，不过是慧力为了这一问设下的圈套而已，为的就是引入到这个问题。
但凡辩驳不过，那就不是道教立教根本问题了，而是要将世间的原罪，都扔到道教身上。
慧力看着愣住的道教众人，嘴角一弯，不由露出得意之色。
趁此双方试探的时候，一鸣惊人。只要彻底辩倒了道教，那下一任佛门大法师是谁还用多说？
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