落人一步,尚且要处处受制于人。
若是落后好几步,岂非只能看着别人超脱?
传说,天地超脱之数有限啊!
后来者想要超脱,只会越来越难!
难道就要眼睁睁看着别个超脱,而自己依旧原地踏步?
准提菩萨无法接受!
“此非是你我所需担心之事!”
巨佛吐音:“要急,也该是玉清道兄去急!”
“你我道友,不妨先做壁上观,且看那玉清道兄,如何施为……”
“这……”准提菩萨的念头有些迟滞。
“道友在犹豫?”巨佛问道:“这可不像道友!”
虽然在这里的只是准提菩萨的一个念头,而准提菩萨只是准提圣人斩出来的佛门尸。
然而,圣人练就混元,从无极中证得‘壹’。
这‘壹’是阴阳交泰的‘壹’。
这‘壹’也是五行循环的‘壹’。
是肉身与念头的完美契合,更是大道与自身的互相交感。
故,其为‘壹’是有,也是无。
是开始,也是结束。
是现在,也是过去。
道心不变,念头不变。
很明显,此刻,准提圣人的道心有了些许犹豫,所以念头才会迟滞。
准提菩萨的念头很坦荡,直接稽道:“道兄所见不差!”
“贫道确实是犹豫了!”
当他如此说的时候,这念头就是圣人了。
就是这样的神奇。
我思,故我在。
巨佛的佛童在准提圣人开口的刹那,就已经竖了起来。
佛童转动着,然后道:“道友犹豫,是因何故?”
对圣人而言,‘犹豫’这种情绪,几乎是不可能存在的。
特别是西方教圣人。
在理论上,不会犹豫!
因为西方圣人,早已经斩尽一切自我烦恼,看破了一切自身不足。
在绝大部分情况下,圣人念头滋生的一切烦恼、不足,都会在萌芽之时就被斩灭。
只有少数情况,这些念头会滋生真正的烦恼。
这就是业障。
对西方教来说,业障就是执念,就是心魔。
需要降服,需要战胜!
所以,巨佛很郑重。
他们两人,就是这样一路扶持着走过来了。
互相是彼此知己,也互相是彼此之师。
“惧!”准提圣人吐出了一个词。
巨佛佛陀闪动:“慈悲!慈悲!”
西方教追求空寂,斩灭一切烦恼,自我觉悟,证得一切皆空。
然而……
成、住、坏、空,乃是连圣人也无法避免的规律。
沉吟片刻,巨佛便明白了准提圣人‘惧’从何来。
如今,三圣联手。
西方教独力难支。
但,更大的危险还隐藏在此事之后。
他们……
终究是玄门弟子!
三清也终究是三清!
同源而出,同根而。
从鸿蒙初判开始,就一路扶持、激励走到的今天。
虽因大道相悖,而兵戎相见。
但……
圣人之间,哪里有什么放不下的芥蒂,解不开的因果?
何况,是三清同门?
信不信,若是玉清元始圣人去碧游宫给上清圣人说声抱歉,认个错。
通天会立刻放下昔日芥蒂。
如今,玉清之所以没这么做。
只是因为玉清元始圣人,拉不下脸皮,也还没逼到低头的地步。
若,满足了一定条件,他们同门兄弟、同门师兄妹,依然是一家人。
玄门团结一致,倒霉的就是西方了。
殷商会元前,西方教休说染指南瞻部洲了,连靠近的胆子都没有!
玄门四圣,仅仅是坐在一起,给与西方的压力,也是不可想象的!
而准提圣人与接引圣人,都曾亲自感受过这种恐怖而可怕的无声压力。
盘古幡之下,太极图笼罩,青萍剑锁定,山河社稷图摇动。
一旦动手,妖教圣人的山河社稷图必定在其他三位的掩护下,落到西方净土,先将他们两人中的一个送进山河社稷图里游玩。
接着,玄门四圣就可以随意拿捏了。
根本没有任何胜算,也不存在任何机会。
西方教当年被压得连声音都不敢稍微大一点。
在玄门面前,只能伏低做小,也只能选择收敛自身野心,乖乖的在西牛贺洲看着玄门四圣经营南瞻部洲。
“道友不必担心!”巨佛说道:“你我所担心之事,永远不会生!”
“破镜难圆,覆水难收!”
“封神大劫之后,玄门四圣之间,芥蒂已生!”
“即使他们肯也没有人会踏出那一步!”
“何况!”巨佛的竖童,缓缓摇动:“还有你我道友在旁!”
从西方二圣证道开始,西方教在三界的布局,自始至终都在围绕一个核心来做:拆散玄门四圣!
封神大劫就是数个会元布局所结出来的硕果!
封神大劫之后,他们也从未放松。
燃灯叛门、三监之乱、镐京破灭、礼崩乐坏……
这些事情里,都有着西方的影子。
一切也都很顺利!
直到截教主忽然破关而出,将所有计划打乱!
也是直到那个时候,两位圣人才现,自己的布局漏算了一个事情——自守碧游宫一千年的截教主,就是他们最大的漏洞!
因为,现在的截教主,孤家寡人一个。
他已经无法被算计了。
一个弟子门人都尽数丢光的圣人,还怎么算计?
他没有漏洞!
“道友!”巨佛的竖童继续转动:“且先忍耐二十余日罢!”
“待紫霄宫临凡,你我齐至紫霄宫前……”
“可如此如此……”
在巨佛的言语中,准提圣人的念头,渐渐畅顺、通达起来。
巨佛说到最后,忽然想起了一个事情,对准提圣人道:“截教通天道友,虽未请你我赴宴……”
“你我也不好登门……”
“然而,就连凡人有喜庆之事,设宴摆酒,平素再怎么不合之人,也会随礼一份……”
“我等与通天道友,交往无数会元,又焉能不备礼数?”
“且准备些礼物,遣门人往碧游宫走一遭吧!”