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第37章 千日回峰行(2 / 2)

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佐仓优子的嘴角一抽,一拍额头,无奈的举头望天。那个混蛋的野蛮人,还有自己的竞争对手。大家住在同一个屋檐下会怎么样啊。想想就觉得恐怖。

秦丰登带着三个人沿着着碎石小路,向前走着。走过石桥,路过小河,河边的一些妇女在淘洗着东西,有人在淘米,有人在洗绿豆u,她们一个个微笑着向秦丰登打招呼,纷纷恭敬的说道“丰登小师傅”。

一些妇人亲切的招呼着“丰登小子,来我家吃午饭,有红豆糯米饭哦!”

秦丰登微笑的双手合十,和大家说着拒绝的话语。“不用了,不用了。我还要会寺庙里做饭呢。谢谢大家。”

随着前进,三个人深刻的意识到秦丰登在在村子里的好人缘。

三个人跟在秦丰登的身后,沿着碎石小路前行进。突然,三个人看到了一道小型的瀑布,从悬崖高处奔流而下,那里是小河的起源。

在瀑布底下隐隐约约的看到一个直立的人影,人影在小瀑布下艰难的承受着冰凉水流的冲击。人影身体一歪,有很快的摆正过来。继续咬牙坚持下去。

“那个人是谁?是在进行瀑布修行吗?”弥常太郎指着远处的那一道人影严肃的问道。

秦丰登看了一眼瀑布显得人影。说道:“那是中村施主。他向小僧请求,要进行僧侣的修行。小僧已经教授了中村施主日常的洒扫,供奉斋饭的基础事物,现在中村施主已经普生到瀑布修行。如今已有一个月的时间。”

弥常太郎恍然大悟的点点头,发出“哦”的一声。赞扬道:“这才是了不起的勇者啊!”

瀑布修行这个修法来自于东瀛修验道,叫做水垢离。在瀑布下打坐一方面可以获得极端体验,另一方面也符合“净化”与洗刷罪孽的宗教仪式要求,水垢离的仪式则一直保留在其宗教实践的过程中,后来也有所流布到佛教或神道,

秦丰登一脸赞同的样子。说道:“是啊!中村施主是一个了不起的勇者。无论小僧如何给她增加修炼强度,中村施主只在开始的时候有些痛苦,经过适应后,又马上斗志满满的,生龙活虎的。可见中村施主向佛之心是如何的坚定。”

三个人听闻这话,不禁纷纷的点头佩服不已。

秦丰登暗暗的攥紧拳头,中村施主这样的舔狗,意志之坚定真是百年难得一见。修行到这种程度,还不放弃。真是牛批啊。

人生八苦恐怖如斯啊!

看来小僧还要给中村施主加加担子,要彻底打断舔狗的脊梁,让中村施主认识到自己的舔狗行为是多么严重的错误。让小僧早日完成任务。

看了一会儿,秦丰登继续的带领着三个人前往借宿的地方。在路上秦丰登不由自主的想着如何个中村施主加加担子。既然中村施主的心智如此坚定,已经超过了小僧的想像。其中的修行都超过小僧很多了。都成为大德了。小僧已经教导不了什么了。不如介绍中村施主到别处修行佛法。

要把中村施主送到比叡山进行“千日回峰行”怎么样?千日回峰行是秦丰登知道的一种苦修方法。

即在7年的近1000个日子里,每天都要拜遍比睿山和京都府的270余处圣迹(包括佛、菩萨、神、巨树等),而且走的都是崎岖不平的山路。完成千日回峰行,总行走距离大约4万公里,相当于绕地球一周。在规定的一千日中,无论刮风下雨还是生病受伤,都不能成为停下来的理由,一旦有一日走不下来就等于修行失败。

千日回峰行这样苦修很合适中村施主这样拥有坚定向佛之心的人。

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