0406，葬礼是为了活人办的
那些亲戚从正门中鱼龙灌入的走进来，秩序井然的依次进入会场。其中一对中年夫妇回头看了看小桌子上的茶水和点心，完好如初，没有人动过啊。就向着一边的侍者吩咐道：“把这些都打包起来，到时候带走。”
这句话得到了亲属们的广泛的响应，纷纷的出言说要打包带走。侍者只好连忙的点着头，说道：“好的，我会标记好餐桌号码，到时候大家按照号码来取就行了。”
亲属按照规矩入座，十分钟之后作为丧主的田中大叔引导着披着袈裟的秦丰登进入会场，先由会场的司仪在白事奠仪上致词，然后秦丰登就开始念诵经文《阿弥陀经》。
佛教经典。《阿弥陀经》亦称《小无量寿经》，简称《小经》。与《无量寿经》、《观无量寿经》合称净土三经。
东瀛白事奠仪上规矩多，就说排位就有很多的说道。按照灵位排第一排，人员的座位依次是：灵位、秦丰登、田中一家、其他的亲属。亲属也按照辈分大小来排列的。
在秦丰登开始诵经的时候，后排就穿出细细的哭泣的声音。亲属就由神色肃穆慢慢的变成了抽抽噎噎的。眼泪就下来了，声音也被压抑着，抽泣着。仿佛真的遇到十分悲伤的事情，在为亡者伤心不已。
就连田中大叔和田中太太，也渐渐的开始悲伤的哭泣着。抽泣着、泣不成声的样子。田中太太掏出一张小手娟，不停的擦着眼泪。田中飞鸟眯着眼睛看着眼前的这一幕，一点也哭泣不出来的样子。甚至有点想笑。
田中太太伸手拉了拉少女的黑色的和服袖子，示意她也要哭泣，要大声的哭出来。但是田中飞鸟在纳棺时候悲伤已经被打断了，即使在悲伤也无法在哭泣起来。情绪酝酿不足根本就没办法哭泣出来，只有低声呜呜的抽噎着。
田中太太只好在少女的大腿上狠狠的一拧，示意少女快快的哭泣起来，要卖力的哭泣，好让亲戚们看到才好。这就是东瀛的葬礼都是这样的吗，就要在亲戚的面前大声的哭泣吗？田中飞鸟想到这里就感到好笑的感觉。
这时候，田中飞鸟才想到秦丰登说过的话语“因为亲属在一边，才要大声的哭泣。不容就是不孝。”
田中飞鸟突然就想明白了，这场葬礼根本就不是为奶奶办的，而是为了活人办的。为了亲属表达自己的孝顺，树立孝悌的人设。
田中飞鸟的思维豁然开朗，有些不通的地方就都明白了。少女就觉得眼前的亲戚都是这么可笑。那些哭泣的声音，用手帕抹眼泪的动作是怎么可笑。惺惺作态可笑无比。
田中飞鸟更加哭泣不出来了。
在东瀛里就要合群，讲究“与光同尘”。要是亲属大家都在哭泣之余，就发现在一群人之中就有一个没有哭泣的怪人，跟那些亲属不一样的，就会变的“不合群”了。这样就会被其他人给孤立起来。
于是那些亲戚纷纷小声的交投接耳，对田中飞鸟指指点点的，这就是在东瀛中不合群的下场。
这时候，秦丰登已经把《阿弥陀经》用三十分钟的时间给念诵完成了。就站起来上香。