0677，弃老风俗
秦丰登乘坐的是东瀛东海道山阳新干线，他已经在悬浮列车上闭目念了五个小时的佛经，这才刚刚到达名古屋市，接下来还要换乘东瀛关西本线，在晃荡一个小时才可以到到龟县站点。
再从龟县站点，还要转战伊始铁道，然后在老爷爷电车上在晃荡上三十分钟。这样才可以到达三重县。接下来就没有公共交通工具了。这就是极限了。接下来的路途就要自己开车或者乘车来走。两个小时的路程之后才可以看到神去村的公交站牌。再在徒步走回明德寺。
东瀛——东海道山阳新干线——伊始铁道——三重县——神去村——明德寺。
来回一趟真的是不比长征的路途来得少。这也是丰登家的明德寺大本营的具体地址，真是在深山老林之中。
秦丰登举目四望，现在才刚刚到达名古屋站点。这里人头汹涌，一副忙碌无比的场景。心里却念念不忘赶快回到神去村里吃烤肉，不知道他们会不会给我剩下多少呢？这群家伙是不是都把肉给吃光了。希望回到的时候，肉还有剩下一些吧~！
......
唉~！没有办法啊~！秦丰登暗暗伸手摸摸衣兜里面的三十万元，就觉得烤肉没有怎么香了。现在什么烤肉都比不上福泽谕吉来的香。
纸币上的福泽谕吉就是这么可爱~！
世界各国的纸币头像，大多是政治家，比如政府首脑或者国家缔造者，唯独日本从1984年后印刷的纸币，头像都是明治维新时代的文学家、科学家和教育家。
一千日元的头像是日本医学家野口英世（此前为日本文学家夏目漱石），五千日元的头像，是女作家樋口一叶（此前是教育家新渡户稻造），一万日元则是福泽谕吉。
福泽谕吉这个人在日本大大有名，他是明治维新时期的著名思想家、教育家，被日本人尊为“日本近代教育之父”。
福泽谕吉一生写了大量的书籍，其中最出名的文章，是1885年的《脱亚论》。
一般的COSER，出一次活动也就有十万元。
要知道在东京打工的时薪也不过是一千元左右。十万元可抵得上秦丰登一个星期繁忙的打工收入。
更何况官方负责人田川龙一给翻了三倍，可以抵得上秦丰登一个月的辛苦的打工收入了。
看来田川龙一先生就是一个好人啊~！
秦丰登在心中默默的给田川龙一打上一个好人的标记，给他发了一张好人卡。就默默的踏上伊始铁道干线，向着三重县出发而去。
秦丰登找了一个角落处。拿出念珠，正准备来上一阵佛家的经文。在上一趟列车上就是这样干的。趁着一点儿的空闲时间来修行，好打发那无聊的时间。
正所谓全拳不离手，曲不离口。和尚也要时时刻刻的在修行，佛门念力要不停的积攒着。
这时候一位白发苍苍的老人家，迈着晃晃悠悠的步伐走了进来。要是佐仓优子在这里的话，她就可以认出来，在她第一次去神去村的时候，这位老人家还给她指过路。
作为一个德智体美劳俱全的三好和尚，秦丰登连忙的站起身来，伸手扶着这一位白发苍苍的老人家。扶着老人家在一旁的座位上坐下来。