男人有欲望是正常的事情。
宋清时自己也有, 只是他常年不接触人，每天对着丹炉和『药』材, 满脑子都是研究和书籍, 久而久之，欲望变得很淡薄……总不能让他对着丹炉或者大体老师产生欲望吧？
越无欢是活『色』生香的大美人, 极具诱『惑』力。
两人同吃同住，肢体接触，他偶尔也有过欲望, 只是反『射』弧极长, 身体起码要半个时辰后才反应过来, 事情早已过去，他考虑到越无欢的心理阴影, 不敢『乱』来，便当做无事发生了。
如今，他动了心，稍微懂了欲望的滋味, 感觉颇不错。但越无欢明确表示了不愿意, 他想尊重喜欢的人，便控制了身体本能, 凭借元婴修为和常年控制体内幽火的经验，轻轻松松就把体内不多的欲望压得抬不起头。
他很乖, 没有允许，绝对不碰触禁区。
可是，现在越无欢到底是怎么回事？
宋清时不安地挪了挪身体, 越动越不对，小腹感觉到的东西好像更硬更热了。他赶紧爬下来，拉过越无欢的手，替他简单处理手背上的牙印，借着熟悉的事情，慢慢整理脑海里的线索，分析答案。
线索一：越无欢在用天心竹制成的『药』物，天心竹有克制欲望的副作用。
线索二：天心竹被他用完后，越无欢的欲望变得强烈。
线索三：越无欢咬伤了自己，而且呼吸不稳，代表神志清醒，不是春梦。
线索四：越无欢身边的人只有他。
线索五：越无欢浑身僵硬，眼神不敢直视他，耳朵发红，是心虚的表现。
宋清时包扎好伤口，综合所有线索，做出合理推测：“无欢，你是对我产生了『性』方面的生理反应吗？”
他不觉得这是什么羞耻的事情，所以没有绕圈子。
越无欢的心思被直接撕开，脸『色』变了又变，恨不得找个地洞钻进去。
宋清时没看懂他的尴尬，继续推理，越无欢曾经和他描述过这些事的可怕，事后他仔细琢磨，发现越无欢的描述中遭遇痛苦的都是承受方，对侵入方却只有简单的嫌弃和厌恶，这很可能代表着他恐惧做承受方，厌恶做侵入方。
恐惧代表绝无可能，厌恶却有可能根据场景或人物而改变。
现在越无欢的身体对他有了本能反应。
宋清时做出大胆结论，然而他很少接触这些事，脑海里一时半会找不到合适的词来形容，最后他想起了话本上看到的句子，直接询问：“你是不是想『操』……”
“够了！我没有！你不要再说这种毫无廉耻的话了！”越无欢忍无可忍，厉声打断了他的后续，他看着眼前着说着勾引人的话却毫无自知的家伙，怕自己忍耐不住直接把人用血王藤捆起来，狠狠弄死在床上。
脑子越发疼痛，身体越发难受，急需冷水来降温。
宋清时见他不舒服，担心地问：“你还好吗？”
“你别『乱』说话我就好了！”越无欢咬牙下床，披上外袍，往浴室冲去，走了两步，想想不放心，回头吩咐，“我没事，不准跟来！”
宋清时立刻把想穿鞋的脚收回来，不敢动了。
越无欢警惕地看了他两眼，确认乖巧后，匆匆离去。
宋清时有点小委屈，他很少被越无欢用这样的重话吼过，而且他并不知道自己说错了什么，每个男人都有的生理本能，医学课本上讲过的东西，既然越无欢想要，他又不在意对方想要，两人商量一下怎么要，有问题吗？他感觉自己没猜错越无欢的心思，怎么就变成不知廉耻了？
大概是话本上的“『操』”字用得不好，太简单直白，应该改成身体侵入，或者医学术语里的同『性』『性』行为？还是发泄欲望？
他以后说话还是先打个腹稿，多看看对方脸『色』，不能不过脑子。
根据越无欢的病情和他的自我陈述来分析，男人之间做这种事，承受方需要承受痛苦，只有侵入方才能得到快乐。所以越无欢对他产生了欲望，却用『药』物克制，宁愿自己痛苦也不愿对他造成伤害，代表着很喜欢他吧？
宋清时想到这里，又开心了。
痛不算什么，堂堂元婴修士，哪有什么忍不了的？
他决定过些天，等越无欢平复心情，再好好聊聊这件事。
总之，天心竹副作用太大，决不可再用了。
……