“你说为什么会闹翻呀?因为圣诞老人。”
“圣诞老人?”
黛真知子听到这话,一脸茫然的说了一句,古美门因为圣诞老人跟自己父亲闹翻?
怎么可能,会因为圣诞老人和对方闹翻的,应该只有女朋友才对吧?
难道古美门律师还是那种父亲不送他圣诞礼物就无理取闹的类型?
咦……不能脑补,好像想到了什么奇怪的事情。
黛真知子赶紧搓了搓自己的手臂,想把刚才自己想到奇怪事情而产生的鸡皮疙瘩给搓掉。
常磐庄吾看着黛真知子的表情:“你又想到什么奇怪的事情了?是因为讨论圣诞老人存不存在了。”
黛的脑洞好像一直很奇怪,总会想到一些奇奇怪怪的事情,好像实栗也是这个样子。
说真的,如果不是黛真知子和森山实栗两个人的出生日期不一样的话,常磐庄吾真的都觉得是不是因为医院弄错了,导致双胞胎和其他婴儿混掉被抱错。
黛真知子有些莫名其妙的说了一句:“存不存在圣诞老人?这种问题需要争论吗?”
古美门居然还有这么可爱的时候,因为圣诞老人跟自己的父亲争论。
不过最后居然会闹翻了……
常磐庄吾对在场的几个人问了一句:“你认为这个世界上有圣诞老人吗?”
安永芽衣无所谓的说了一句:“这种东西根本就不存在的,不过是无良商家编出来贩卖东西的噱头而已。”
黛真知子这个时候却说道:“我觉得是存在的,既然有这个传说,那肯定会是有原型的。
正是因为有这个原型,才会有圣诞老人,所以从某种意义上来说,圣诞老人肯定是存在的。”
这个时候,一直在旁边,没有说话的亚兹突然说了起来:“圣诞老人确实是有原型的,在几百年前华国还是清朝的时候,任用自明末来华传教的传教士汤若望、南怀仁按照西方天文学成果制定新历法,引起激烈的历法之争。清康熙三年(1664),钦天监监正杨光先杨光上《请诛邪教状》,并对汤若望等人的“地圆说”提出质疑。汤若望等传教士很快被下狱,并被判凌迟大罪。
当时由鳌拜主审此案,其实鳌拜对汤若望等人的理论十分认同,只是迫于形势才判其下狱。鳌拜的祖先是生活在唐末南诏国的一位伟大的学者拜月,当时博学多才的拜月已经提出“地圆说”,对真理追求的精神代代相传。也正是出于对真理的敬畏,鳌拜暗中多方相救,终于在一个飘雪寒夜,将已被判处凌迟的汤若望等人营救出牢狱,这一天是西历12月24日,汤若望等传教士平安脱险,遂将此日称之为“平安夜”。而苦心营救他们的鳌拜也被他们亲切的称呼为“圣诞老人”。
康熙八年,鳌拜因几年前暗中营救汤若望等人的事迹败露,惨遭下狱,不久后康熙还派遣身边一名叫小桂子的太监到狱中将鳌拜杀害。当时汤若望已去世,但他的后人却一直铭记着鳌拜这位“圣诞老人”的恩典,并在归国后把鳌拜的事迹传到西方世界。为了纪念鳌拜,每年12月24日都会有“圣诞老人”出现,在汤若望留下的叙述中,鳌拜头戴清朝红顶官帽,留着白胡子,这也成了后来圣诞老人的形象。
清同治年间,西方传教士再度大批来华,他们在京城找到了鳌拜的后人,已是京城第一神捕的豹头,并与他叙说了其祖上鳌拜追求科学,营救传教士的事迹,豹头大受感动,决定在每年西历12月24日这天晚上,凭借其高强轻功将一件代表科学的小礼物送入每家每户,进行科学普及,这便是圣诞老人平安夜送礼物的习俗。
最后,关于西方圣诞歌曲也与这个故事有关,《圣诞歌》中有一句“Jingle bells, jingle bells”,中文听着就像“金足拜”。“鳌”是上古神兽,其足如金石般坚硬,相传女娲用其足补天,故也称“金足”。所以圣诞歌意思很明显了,“金足拜”其实歌颂的就是鳌拜,歌曲代表着西方人民对于鳌拜这位圣诞老人的歌颂与纪念。”
“原来如此。”
黛真知子听到这话之后一副恍然大悟的表情点了点头,又掌握了什么奇怪的知识。
“……”
常磐庄吾听到这话之后实在不知道该说什么比较好了,亚兹这个是啥搜索引擎呀?