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第357章 我回来了(1 / 2)

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就如北矛只是一个统称,没有战争时他们自是米米嘞部落、是阿鲁部落、是啊擦嘞部落……

在这样以国家和国家对碰的谈判场所上,他们就是一盘散沙,不能真正站出一个领导者与大郢这样一个实实在在的国家进行谈判。

无论是战俘还是边贸,都各自涉及各自的利益。

战俘主要牵扯小部落,涉及的大部落不多,但也有,就连米米嘞部落也有几十个人被俘。

而米米嘞部落距离大郢宁御关最近,开边贸对它最有利,其他大部落心底。

各有各的立场,各有各的说法。

而且闻光寒还说了,只有北矛还了几成赔偿款才能按百分比赎回多少俘虏。

北矛部落瞬间乱了起来,米米嘞等几个大部落虽然没有挑明了说,但话里话外都是愿意赎人、愿意开通边贸,但拒绝赔付战争赔偿款。

小部落没有话语权,但他们无声地抵制,北矛的气氛瞬间僵硬。

也是这时候,阿鲁族长站了出来,他以绝对支持的的态度站到了小部落身前。

“阿达纳圣母在上,牛羊、金银都比不上北矛的同胞,愿意跟随阿鲁用牛羊赎回族人的部落,请站到阿鲁这边。”

他这话一出,北矛部落瞬间冷静了下来。

大部落坚定地站在了拒绝赔偿战争赔偿款的对立面,部分中型部落在犹豫,而其他小型部落几乎不假思索、兴高采烈地站到了阿鲁那边。

米米嘞族长愤怒地看着阿鲁,“你们这是背叛,背叛了草原,你们将草原的馈赠赔偿给敌人,这是将草原的尊严踩在了地上。”

面对米米嘞的质问,阿鲁却一点都没有得意,只是看着他们。

“战争是你们挑起的,战士是你们带上战场的,他们死亡在这里,而你们没有带她们回归草原。

“现在,他们的家人和族人即将要面临同样的困境,而我们有机会将它们带回来,为什么你们会犹豫,甚至为了利益,拒绝救回那些战士和他们的家人?”

和啊擦嘞部落信仰雪山,高洁自我不同,阿鲁信仰的是阿达纳圣母,其信念就是生命,以繁衍、勤劳、自由、和平以及雪豹为教义。

阿达纳就是北矛话中的雪豹。

雪豹一般居于高山之上,不会轻易离开或是更换自己的居所,其凶猛机敏,轻易不得见。当然他们也因此赋予了雪豹其他特点,这才是阿达纳圣母。

所以阿鲁的大多数人都不愿意离开北矛的大地,对入侵大郢也没有什么兴趣。

面对米米嘞等大部落常态化地以草原为借口,要求他们出兵大郢,他们是很反感的,这才有了太子亲自去拜访阿鲁族长,策反他们的一幕。

有阿鲁族长的带领,有闻光寒在旁边煽风点火。

很快,除阿鲁之外的几大部落就站在了其他部落对立面。

他们满足大郢的条件,赎回自家的俘虏,顺带开边贸。

以米米嘞为首的大部落愤然离去,最后眼睁睁看着其他部落将一群群牛羊、马匹送到边贸市场,然后换回他们的俘虏。

在第二场大雪之前,留在北宁监牢里的俘虏便只剩下了那几大部落的人,他们眼睁睁地看着其他人离开,而自己的部落却一点动作也没有。

甚至有士兵在他们面前冷嘲热讽,说他们都是被部落抛弃的。

以至于最后其他几大部落卑鄙无奈,拿着战争赔偿款和赎金来把人赎回去后,有将近一半的被俘虏者转头就收拾了家当去投奔其他部落去了,剩下的人几乎都是因为无法抛弃信仰才留下的,并不是忠于部落。

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