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第206章 江洋大盗和掌印师(2 / 2)

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尽管我当初不予余力地批判过他,但是,他在我的心目中的形象还是温文尔雅的谦谦君子形象。

邱掌印似乎看出了我被一堆的疑问困扰住了,于是又说道:“其实,你们一家在二江沱码头这个鱼龙混杂的地方落脚也是事出有因的。而且,我刚才说你阿公是江洋大盗,也有点辱没了他……”

“你本来这样说他就是在侮辱他。我阿公怎么可能是江洋大盗?”我立刻说道。

“所以,我才说有点辱没了他呀。其实,要说清楚这中间的复杂缘由,还真得从你们的这个姓氏说开……对了,你知道你们的这个‘姚’姓的真正来历吗?”邱掌印问道。

“我怎么会知道?”

“你阿公就连这个也从来没有跟你说起过?”

我摇头。

于是邱掌印轻叹了一口气,然后用颇有几分同情的眼神看着我,说道:“你小子也真够可怜的,有这么显赫的姓氏,你阿公居然对你

绝口不提。这也就只有你阿公才做得出来。那么,现在我就给你小子补上这一课……”

邱掌印的话还真的把我的所有兴趣都勾了起来,于是做出洗耳恭听的样子专注地看着他。

邱掌印清了一口嗓音,然后朝我有条有理地娓娓道来:

“要说清楚你的这个姓氏,就得从一个叫俊帝的上古大神哪儿穷根究源地说开来……”

“这个俊帝可不是一般的神,而是是上古大神中神格最高的一个神,他也是巴蜀大地的创始之神。可能正是因为他是巴蜀大地的创始之神的原因,所以,在先秦两汉的中原文献中,根本没有关于他的文字记载。只有在古籍《山海经》中,才能找到有关于他的记载和线索……”

“尽管五千年传承下来的中华文明,各朝各代的流传下来的史书可以用汗牛充栋来形容,但是从这些史书中能读到的只有关于黄帝、炎帝、蚩尤、女娲的文献记载,却从未在一本史书中再次提到有关于帝俊的事情。这样一个神格最高的上古大神,就这样在历史的长河里消失了,上古时期唯一的天帝被人为地从史书中抹去了身影。这不能不说是人为的刻意和事出有因。但我现在想跟你说的却不是这个……”

“我要跟你说的是……尽管,各种史书中把这位上古大神给刻意抹去了,而古籍《山海经》中却对他有清晰的记载,说这位上古大神的妻子羲和生下十个太阳,另一个妻子常羲生下了十二个月亮。因此这两个女神就成为了名副其实的创世女神。然而在《世本作篇》中,羲和与常羲却成为黄帝手下的大臣,在黄帝的命令下,她们开始占日月。”

“而问题就出在了这儿——是史负责人载有误

,还是其中哪儿出了差错呢?我从来不愿相信帝俊会从历史上消失,于是开始在各种史书、诸子百家中寻找帝俊的身影。在这样的辛苦下,上古五帝帝喾成为了我寻找的目标。我这样的猜想并非毫无根据,《帝王世纪》中记载,帝喾自言名俊。《史记五帝本纪》也是一样的记载。如果帝喾就是帝俊,为什么帝俊曾经做下的功劳反而转嫁到黄帝、炎帝等人身上?”

“古籍《山海经》记载,帝俊派遣后羿射十日,而后世的《淮南子》却说尧帝命后羿射日除害。帝俊的儿子帝鸿成为黄帝的儿子,另一个儿子少昊成为黄帝的孙子。妻子娥皇成了舜帝的二妃之一,女儿西王母更是被单拎出来,成为与帝俊毫不相干的人。”

“在这些事实的背后,一个大胆的猜测于是就脱颖而出——在上古时期,帝俊带着他的部落在迁入中原时,与原有的黄帝、炎帝部落产生争执。在冲突中,帝俊部落实力微弱,因此被并入了黄帝带领的部落中。曾经被推崇的神明帝俊从此被人刻意遗忘,到了1000多年后,当我们有汉字时,已经不知道帝俊是谁,只能将那些发生在他身上的事情移到旁人身上。”

“所幸唯一记载下帝俊的《山海经》中,留下关于他后人的详细资料。而这份资料里面,帝俊的十个儿子中只有一个留下了姓氏,那就是姚姓这个支系!所以,姚传奇,你是不是对你的血脉传承有所觉悟了?”

虽然邱掌印在我面前说得头头是道,但是对我这样一个没有一点文化根基的人来说,这一堆废话我一点也提不起精神,所以朝邱掌印说:

“你说的这些扯得太远了,也太玄了,我不大听得懂,要不你再跟我说说我阿公的事情……”

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