第736章盘面
杨康要当丐帮帮主了,想想也到了该承担责任的时候了。
之前的归云庄,不就是完颜烈给他差事,让他出使宋朝吗?
也通过出使,他对两国情形开始有了感性认知。
那么再结合他会想害拖雷,以及捅了郭靖一刀,这些当然是坏事,却很符合金国利益。
郭靖和杨康长大后,都需要对周围环境,金宋国情有一个大致的了解。
如果说郭靖靠行侠仗义,接触底层信息,这是基本盘的话。
那么杨康就是走上层路线,靠的是政策盘。
以郭靖行走江湖,感知到的宋朝民众信息来看,跟金国真不能比。
宋朝连民生大计都管理得稀松马虎,而金国完颜烈除了是敌国王子,再加上谋夫夺妇的恶行之外,其他都是积极向上,励精图治的信息。
杨康的选择也是有他的道理。
只不过他碰到了郭靖和黄蓉,郭靖还刚刚读过范仲淹的名句,进行过爱国立志的教育,这个能量那是很强大的。
其实说到个人的聪明,那是杨康胜出,可郭靖有祖先以及文化的庇佑。他才是自己人。
原文是——原来杨康在临安牛家村曲傻姑店中无意取得绿竹杖,见胖瘦二丐竟然对己恭敬异常。他是个乖巧十分、机伶剔透之人,一路上不动声色,对二丐不露半点口风,却用言语套问这竹杖的来历。二丐见他竹杖在手,有问必答,有答必尽,是以未到岳州,丐帮的一切规程传统,他已知晓了十之八九,心想这丐帮声势雄大,帮主又具莫大威权,反正洪七公已死无对证,乘机自认了帮主,就可任意驱策这帮中的万千兄弟。他细细盘算了几遍,心意已决,于是编了一套谎话,竟在大会中假传洪七公遗命,意图自认帮主。
净衣派简彭梁三长老听了杨康之言,脸上均现欢容。原来当年洪七公为示公正无私,第一年穿干净衣服,第二年穿污秽衣服,如此逐年轮换,对净衣,污衣两派各无偏颇,但在四大长老之中,他却对鲁有脚最为倚重,若非鲁有脚性子暴躁,曾几次坏了大事,洪七公早已指定他为帮主的继承人了。这次岳州大会,净衣派的众丐早就甚是忧虑,心想继承帮主的,论到德操、武功、人望,十之八九非鲁有脚莫属。净衣派三长老筹思各种对付方策,但一想到洪七公的威望,无人敢起异动之念。后来见杨康持竹杖来到岳州,又听说洪七公已死,虽然不免悲伤,却想大事易办,当下对杨康加意接纳,十分恭谨,企图探听七公的遗命。岂知杨康极是乖觉,只恐有变,对遗命一节绝口不提,直到在大会之中方始宣示。净衣三老明知自己无份,也不失望,只要鲁有脚不任帮主,已遂心愿。又想杨康年轻,净衣派人多势众,必可逼他就范。当下三人对望了一眼,各自点了点头。
简长老道:“这位杨相公所持的,确是本帮圣物,众兄弟如有疑惑,请上前检视。”鲁有脚侧目斜视杨康,心想:“凭你这小子也配作本帮帮主,统率天下各路群丐?”伸手接过竹杖,见那杖碧绿晶莹,果是本帮帮主世代相传之物,心想:“必是洪帮主感念相救之德,所以传他。老帮主既有遗命,我辈岂敢不遵?我当赤胆忠心的辅他,莫要堕了洪帮主辛辛苦苦建下的基业。”于是双手举杖过顶,恭恭敬敬的将竹杖递还给简长老,朗声说道:“我等遵从老帮主遗命,奉杨相公为本帮第十九代帮主。”众丐齐声欢呼。