这是什么天才逻辑?
祁龙轩感觉自己的三观,简直被这群佛教异端给刷新了。
他正想再说什么,突然想到了一件事来,忙问欧冶子道:“我在阴司绝地中,曾与鬼道僧人有过遭遇,那些人全身上下,只剩皮包骨头,活像一具干尸,那又是属于哪一派的?”
“干尸?”欧冶子语气一顿,似乎有些诧异:“有名号吗?”
祁龙轩想了一下,说道:“血禅师褚离相,还有一个叫不戒僧·色弥陀的。”
“那是鬼道势力中,最大的阿耆毗伽派。”
欧冶子解释着说:“还记得我刚才说的吗,外道六师中,除了钦婆罗一派主张顺世论,其余五派皆为外道苦行,而这五派之中,那迦叶,末伽黎以及迦罗鸠驮这三派,都是从阿耆毗伽派分离出来的,本质上是同出一源。”
“……”祁龙轩感觉自己的脑子有些不够用:“也就是说,阿耆毗伽派是外道六师其中三派的统称,是鬼道势力最为强盛的一支?”
“是的。”欧冶子道:“事实上鬼道势力中的分流,远比佛宗更加错综复杂,因为波旬的目的是毁谤佛法,只要与佛法相悖的一切理论,皆能成为谤法僧的主张,所以谤法僧被驱逐之后,这些理论遍地开花,什么样的修行方式皆有,光是佛经中记载的,就有九十六种外道之多,但能够被称之为潜欲的,只有外道六师中,持苦行修炼的那五派。”
“大云寺不算潜欲?是不配吗?”祁龙轩有些替大云寺抱冤,毕竟是东土大唐的国教,怎么搞得像被亲爹抛弃,亲娘不要的。
“这我也不清楚,貌似是因为那被镇压在灵殊塔下的鬼佛波旬,修的便是此道,是所谓:道不须求,经生死劫数,苦尽自然而得,所以舍肉身,历万劫,以极恶之行,显诸善之净值。”
祁龙轩简直要被这些异端理论雷得里焦外嫩,欧冶子这番话的意思是,大道是不需要刻意去求的,只要受尽了苦难,自然就能够得到,所以为了历经磨难,甚至连肉身都能舍弃,去做最恶的事,来显示出这世间的善。
他摇头讽笑了一声,本想要说点什么,转念一想,他记得佛经中记载的魔波旬,那是欲界六梵天之主,因为佛法根
绝爱欲的缘故,害怕世人接受佛法,会脱离欲界控制,才会想着去逆佛乱僧的。
既然是欲界之主,那和外道苦行又扯上什么关系?
他想问,却又害怕暴露自己没文化的本质,犹豫了一下,说道:“灵殊塔下镇压的鬼佛波旬,与佛经中的欲界六梵天主,不是同一人吧?”
“自然不是,传说中的欲界波旬,早已成佛了,灵殊塔下的,或许只是一个信仰。”
“毁谤也能成佛?”祁龙轩不由吃惊。
欧冶子解释道:“其实在佛家的理念中,他们认为大地众生皆有如来智慧德相,只因妄想执著,不能证得,欲界波旬也在九界众生范畴之内,只因罪恶深重,须经地狱才能得度,所以波旬出地狱后,果真证佛,佛号:妙住得法光如来。
当然,后世对于欲界波旬是否存在也是存疑的,在大多数佛门弟子心中,波旬的意义在于诱惑与考验,这种恶相当于身体所受之苦行,能够净化精神与灵魂,所以波旬极恶成佛的传说,正是外道苦行修炼的信仰,灵殊塔下的那位,估计也是如此。”
“既然极恶需经地狱才能得度,那佛宗为何不杀了鬼佛波旬,将他镇压在灵殊塔下,岂非多此一举?”祁龙轩有些想不明白,觉得佛宗根本是在作秀。