这篇散文,正是苏轼科考之时所写的《留侯论》。
【观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋;高祖忍之,养其全锋而待其弊……】
翻译陈凡也就没有翻译了。
虽然这是古文,但并不难懂。
而且这文读起来就像刚才欧阳修评价苏轼所说的一样, 文章风格如行云流水,气势雄厚,一泄千里。
读这样的文章,不是文章之幸,而是读者之幸。
“好。”
“好一个天下有大勇者。”
“难怪是状元中的状元,这篇散文牛逼。”
一众学子听着陈凡念出来的这一篇散文,内心都是激动不已。
这让他们想起此前陈凡在岳阳楼念出来的《岳阳楼记》。
虽然这篇《留侯论》比不上《岳阳楼记》。
但其风格,文风, 以及气势都不落于岳阳楼记的下风。
只不过因为情景不一样,暂时现在的苏轼比不上范仲淹罢了。
但如此年轻,只有20岁却写出如此文章……难怪能震惊整个北宋文坛。
后来欧阳修还评价苏轼。
说其善读书,善用书,他日文章必独步天下。
他日文章能不能独步天下暂时不知道,但这篇留侯论,已经让众人看到了苏轼的才华。
也正因为看了苏轼的文章,当时宋仁宗却是笑着对一众妃嫔说,今天又为子孙后代选了两个宰相。
这里的两个宰相,一个是苏轼,另一個是苏辙。
只是苏辙确实后来一路做到了宰相,但苏轼……人生迹遇却与苏辙完全不同。
“因苏轼文章获北宋开国以来百年第一,所以当时的宋仁宗是将苏轼当成宰相来培养的。但虽然如此,就算是宰相也得从基层做起。获得第三等之后,苏轼被任命为凤翔府判官,相当于一市之秘书。当时的苏辙虽然考得不如哥哥,但也表现非常不错, 也得到了重任。两人分别之时, 做为弟弟的苏辙一时有些感慨,就写了一首诗给哥哥苏轼。”
【相携话别郑原上,共道长途怕雪泥。
归骑还寻大梁陌,行人已度古崤西。
曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。
遥想独游佳味少,无方骓马但鸣嘶……】
这首词叫做《怀渑池寄子瞻兄》。
子瞻就是苏轼的字,意思即将与哥哥分别,弟弟十分想念哥哥。
而“绳池”,当年两兄弟进京赶考,一同经过的地方。
并且当时两人还一起在绳池墙壁上赋诗。
甚至苏辙还当过绳池的主薄,但后来因为考中进士,也就没有上任。
两人分别之时,苏辙想到哥哥苏轼又将经过当年他们进京赶考时路过的绳池时,一时感慨万千,写下了这一首诗。而收到弟弟这一首诗之后,苏轼也给弟弟回了一首《和子由绳池怀旧》。
【人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥:
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否, 路长人困蹇驴嘶……】
子由是苏辙的字。
相比之弟弟的留恋不舍, 哥哥苏轼却是无比的豁达开朗。
正如诗中所写,苏轼说啊,人生在世走过很多的路,想当年我们在眉山,后来又进京赶考,现在又将去往别的地方,这像什么呢?我觉得呢,这像鸿鹄偶尔在雪地里留下的一个个脚印。他只是偶尔经过这个地方,但他要去哪里,那还不一定。还记得当年进京时候碰到的老和尚奉闲吗,可惜,他已经去世了。而我们当年在壁上留下的诗,我们却没有机会再去欣赏了。有没有感觉老和尚和我们当年在壁上留下的诗,就像飞鸿在雪地里留下的脚印?当年我们去绳池的路上是多么的崎岖,路又远,人也疲,驴子也累得直叫呢。
由两首诗中,一下子就可以看出两人的心境。
但苏轼就是苏轼。
他的文学,天赋……当真是想隐藏都隐藏不了。
哪怕就是回自己弟弟的一首诗当中,你都能看出他的不凡。
“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥……我了个叉,这句诗他喵的好经典,好有意境,好有画面感。”
“是啊,不但经典,而且非常有哲理。”
“我们的人生,是不是也像飞鸿踏过雪地,现在我们是在杭大,未来我们又将去哪里?”
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