那时候挖到先人都会被认作不吉利的事,这时就需要请一些懂的人来跟先人沟通,借助神明,问问路,看他们有什么未了的事,如果有就帮他们了了,如果没有就择一块地将先人重新安葬,往后清明重阳祭祖的时候也要顺带上。
但是如果遇到一些怨气比较厉害的先人,可能就会复杂一些,但是也有化解的方法,比如在中元节这一天,为先人捐一块牌位,替先人攒功德,同时借助善棚神明的力量压制先人,等到鬼门关闭的时候,把先人请走。
我爷他当时肯定知道王坤的想法,但是也没拒绝,只说捐牌位可以,但是中元节那天晚上要王坤和他一起去守夜。
王坤长得人高马大,再加之平时在社会上有那么点淌道(混黑道)的经历,胆也不小,所以拍着胸脯说没问题。
转眼过了两天,善棚搭在我们那一叫娘宫山的山脚下,高大的善棚跟唱戏的戏台差不多,梁上悬挂慈母菩萨画像,跟前摆了许多案头、桌子,案上摆着法器、香烛,桌上是村里各门各户进贡的五牲粿品、酒、饭、纸钱、水果、冥衣等等,大大小小,有七八十桌。
善棚左侧还有一尊数丈高的纸扎白衣大士,青面獠牙,俗称“鬼王”,用来制服施孤法坛,防止前来求食的小鬼作乱;善棚右侧是无祀孤鬼之位,一米来高的大牌位之下是先人牌位。四周幡幢低垂,阴森冷冷,有点像真进了阴曹地府。
因为那天我没什么事,所以也跟着我爷去那里玩。他是活动的主持人也是监管者,从十四那天下午就开始忙。而我去那里主要是去看皮影戏。
虽然孤鬼之位和白衣大士看起来很恐怖,但是那天下午整个善棚都很热闹,四里八乡的村民都会把祭品送来,同时烧纸、上香,同时来的还有孩子们。
那时候手机电脑还不是很普及,只要有皮影戏的地方都会吸引很多小孩。我和其他小伙伴一样,都被皮影戏给吸引去了,绕着戏台打闹。
后来天色一晚,各家各户祭拜完趁着太阳还没下山就带着孩子回家了,本来还热闹的善场登时变得冷清了起来,而且又是山脚,夜晚起风,把幡幢吹着飘飘然,让人不由起鸡皮疙瘩。
皮影戏只在下午演,入夜就收了,那时我也不懂,玩了一下午玩累了,去找爷爷现他还在忙,眼睛又犯困,于是钻到戏台底下睡起了大觉。
这一觉不知道睡了多久,只知道醒来后现人都走光了,天色也暗了,善场里只剩爷爷和几个老人坐在善棚下的桌子喝茶。
我揉着眼睛去找爷爷。爷爷一看到我惊愕了一下,说我怎么还在这里。我说我玩累了钻到戏台底下睡着了。爷爷本来想责备我几句,可以一看手表,又止住了,叫我转身,在我背上画了几下,然后就叫我回家。
我平时还是挺怕爷爷的,又兼之此时善场冷冷清清,心里害怕,哦了一声就转身往回走。
那会胆子也小,善场又在山脚下,顺着河边走,想要走出去还有一段山路。因为下午有人烧纸,所以路两边不时可以看到烧剩的冥纸和蜡烛。
走着走着,我只觉得背后凉,前面一段路黑蒙蒙的,一个人实在不敢走下去,所以转身往善场走。
可是才来到善场,却现此时善场变了样,各处人声鼎沸,那七八十张桌子跟前都坐满了人。
我心里嘀咕了一句,不是都走了吗,怎么又来了那么多人?
我在人群中看了看,现爷爷正站在善棚下边念“老四句”,我走了过去,旁边邻家的爷爷现了我就过来拉我,问我是不是一个人害怕走夜路啊?
我点了点头,然后就问,张老伯,怎么这里那么多人?张老伯一听我的话,登时整张脸都绿了,手里也是一颤……